1. Halk egemenliğine dayalı siyasal sistem aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Oligarşi B) Teokrasi C) Demokrasi
D) Bürokrasi E) Monarşi
2. Aşağıdakilerden hangisinin bir ütopyası yoktur?
A) Huxley B) Kant C) Orwell
D) Platon E) Farâbi
3. Aşağıdaki filozoflardan ve ütopyalardan hangisi
yanlış eşleştirilmiştir?
A) Huxley – Yeni dünya
B) Campanella – Güneş ülkesi
C) Orwell – 1984
D) Platon – ideal devlet
E) Hegel – Tin
4. İktidarının kaynağını aile, soy ya da kan bağından
alan yönetim sistemi olarak aşağıdakilerden hangisinden
söz edilebilir?
A) Demokrasi B) Monarşi
C) Despotizm D) Totaliterizm
E) Teknokrasi
5. "Hukuki, yasal" anlamındaki kavram aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Hiyerarşik B) Karizmatik
C) Bürokratik D) Medeni
E) Meşrû
6. Ast – üst ilişkisinin olduğu örgütlü yapılar için
aşağıdaki kavramlardan hangisi kullanılır?
A) Bürokratik B) Hiyerarşik C) Demokratik
D) Karizmatik E) Teokratik
7. Aşağıdaki cevaplardan hangisi "devlet nedir?" sorusuna
verilmemiştir?
A) Doğal bir kurumdur.
B) Makro organik bir yapıdır.
C) İdeal bir düzen mümkün değildir.
D) Sonradan sözleşmeyle ortaya çıkmış bir kurumdur.
E) Gereksiz, bozucu, sömürücü bir kurumdur.
8. "Devlet, toplum içindir." ilkesini benimseyen siyasal
sistem aşağıdakilerden hangisidir?
A) Faşizm B) Fetişizm C) Dogmatizm
D) Sosyalizm E) Liberalizm
9. Devleti gereksiz, bozucu ve özgürlüğü, kişiliği yok
edici zararlı bir kurum olarak görüp, ortadan kaldırılmalıdır.
Diyen filozof ve düşüncesi aşağıdakilerden
hangisinde doğru eşleştirilmiştir?
A) Kant – Kritisizm
B) Proudhon – Rasyonalizm
C) Platon – Kritisizm
D) Proudhon – Anarşizm
E) Platon – Rasyonalizm
10. "Birey ve toplum, devlet içindir, devlet bir amaçtır,gerektiğinde bireyler ve toplum, devlet düzeni için fedaedilebilirler." Diyen anlayış aşağıdakilerden hangisidir?
A) Faşizm B) Liberalizm C) Sosyalizm
D) Teokrasi E) Monarşi
11. Konfüçyüs, bilgiyi sadece bilgi için edinmemiş, bunuahlak ve dɥvlet meseleleriyle ilgili çalışmalarında odaknoktası yapmıştır. Bununla, ızdırap içinde olan dünyayısaadet ve refaha kavuşturacak bir yol bulmaya çalışmıştır.Bu parçadan hareketle Farabi hakkında aşağıdakiyargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Bilgiyi saltȠmerak ettiği için elde etmemiştir.
B) Ahlak ve devlet meseleleriyle ilgilenmiştir.
C) Izdırap içinde olan dünyayı refaha ulaştırmıştır.
D) Sorunlara bir çözüm bulmaya çalışmıştır.
E) Toplumun bozuk olduğuna ve düzeltilebileceğine
inanmıştır.
12. Konfüçyüs, toplumsal sorunların başında halkın cehaletini görür ve söyledikleri, her zaman halkın yaşam standartlarını yükseltmek ve halkla uyum içinde olan bir yönetici kimliği üzerindedir.Buna göre Konfüçyüs için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Halkın cehaletini büyük sorun olarak gördüğü
B) Toplumsal huzur ve yaşam kalitesinden yana olduğu
C) Yöneticilerin halkla iç içe olmasını istediği
D) Devlette, hakimiyetin halka ait olmasını istediği
E) Yöneticilerle ilgili değerlendirmeler yaptığı
13. İnsan, Aristo'nun belirttiği gibi toplumsal bir varlıktır.Topluluk içinde yaşamak, insanlar için bir zorunluluktur.Bu da bir takım kurallara uymayı gerektirir. İşte toplumsal ilişkileri düzenleyen uyulması zorunlu kurallar
topluluğuna hukuk denir. Hukuk kuralları yaptırımlarla güçlendirilmiştir.Bu parçaya dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Hukuk, toplumsal düzeni sağlayan bir sistemdir.
B) Hukuk kurallarına uymayanlar toplumdan dışlanır.
C) Toplumsal bir varlık olmak kaçınılmazdır.
D) Toplum içinde yaşamak, kurallara uymayı gerektirir.
E) Hukuk kuralları yaptırım gücüne sahiptir.
14. "Malın mülkün kişisel bir hak olduğu, herşeyin parayla ölçüldüğü bir yerde sosyal adalet ve rahatlık hiçbir zaman gerçekleşmez. Ama siz, büyük çoğunluk yoksulluk içinde kıvranırken, doymak bilmez bir avuç insana memleketin bütün zenginliklerini sömürten bir devlet mutlu olabilir derseniz, o başka..."Bu parçadan çıkarılacak yargı aşağıdakilerden hangisi olabilir?
A) Özel mülkiyetin olduğu bir yerde mutluluk olamaz.
B) Mal ve mülk kişisel haklardan biridir.
C) Çok zengin insanların bulunduğu devlet gelişmiştir.
D) Sosyal adalet herkese özel mülkiyet hakkı tanır.
E) İyi bir devlet herkese fırsat eşitliği tanıyan devlettir.
15. Platon'a göre insanda üç yeti vardır: İtaat eden duygu,eylemde bulunan cesaret, buyuran akıl. Devlette de üçsınıf vardır: Toplumu besleyecek köylü ve işçi sınıfı;toplumsal düzeni koruyacak olan savaşçılar sınıfı;amacı buyurmak olan yargıçlar yani yöneticiler sınıfı.Buna dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisiçıkarılamaz?
A) Devlet, insan özelliklerine benzetilerek açıklanmıştır.
B) Köylü ve işçiler milletin efendisidir.
C) Devlet belli sınıflardan oluşmuştur.
D) Akıl, yönetici konumundadır.
E) İşçiler buyruklara itaat ederler.
16. Platon'a göre devlet, bireyler tarafından kurulmuşyapma bir kurum değildir; tıpkı canlı bir varlık, büyütülmüş bir insan gibi yetkin bir organizmadır. Nasıl, bir elin bir bedene bağlı olmadan yaşayabileceği düşünülemezse, bireyin de toplum dışında var olabileceği düşünülemez.Bu parçaya dayanarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Bireyin toplum dışında yetkin olamayacağına
B) Devletin yapma değil, zorunlu bir kurum olduğuna
C) Devletin insan gibi canlı bir varlık olduğuna
D) Bireyin toplumun en küçük yapı taşı olduğuna
E) Bireyin toplumsal bir varlık olduğuna
17. Farabi'ye göre insanları toplum halinde yaşamaya yönelten doğal zorunluluklardır. İnsan, tek başına ne gereksinimlerini yeterince karşılayabilir ne de yetkinliğe ulaşabilir. Bunu ancak kişilerden birinin eksikliğini diğeri ile tamamlayan toplum sağlayabilir. Bu nedenle birey, toplum içinde yaşamadıkça yetkinliğe ulaşamaz?Buna göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) İnsanın kendi başına yetersiz olduğu
B) İnsanın eksikliğini bir başkasının giderdiği
C) İnsanın doğal olarak toplumsal olduğu
D) Toplumsal olmayan insanın yetkin olamayacağı
E) İnsanın tek başına gereksinimlerini karşılayabildiği
18. Erdem yardımlaşmadır. Erdemli kent, gerçek mutluluğa ulaştıracak şeylerde yardımlaşan kenttir. Mutluluğa erişmek için yardımlaşan toplum, erdemli toplumdur.Bunun gibi bütün uluslar mutluluğa varmak için birbirlerine yardım ederlerse dünya, erdemli bir dünya olur.Bu parçaya dayanarak aşağıdaki ifadelerden hangisine ulaşılabilir?
A) İnsanların mutlu olabilmesi için birbirlerine yardım
etmeleri gerekir.
B) Mutluluk için sınır kavramının olmaması gerekir.
C) Erdemli kentin insanları, çıkarları için yardımda bulunurlar.
D) Dünyanın erdemli olabilmesi için savaşlar son
bulmalıdır.
E) Mutlu olan toplumlar erdemli olan toplumlardır.
19. Farabi'ye göre her devletin başında iyi ya da kötü bir yönetici bulunur. Eğer yönetici cahil, çıkarcı ya da anormal bir kişiyse yasalar mükemmel de olsa o yönetim kötüdür. O halde erdemli devletin başında aydın bir kişinin, bir filozofun bulunması gerekir. Bu parçadan aşağıdaki ifadelerden hangisi çıkarılamaz?
A) Yöneticilerin bilgili ve ahlaklı olması gerekir.
B) Yönetici kötü olduktan sonra yasaların iyi olması
yönetimi iyi yapmaz.
C) İyi bir yönetim, yöneticinin iyi olmasından kaynaklanır.
D) Devletin başında otoriter bir yönetici bulunmalıdır.
E) Bir filozofun yönetimi iyi bir yönetimdir.
20. Hükümdarın kişiliği ve davranışları, ülkeyi iyi yönetmek açısından doğru olmalıdır. Erdem, sevgi, yücelik, gönüllülük gibi ahlaki nitelikleri kişiliğinde birleştirmiş olan hükümdarın yönetimindeki devlet, okuldan pek farklı
değildir. Hükümdar, öğrencilerinin daha iyi birer insan olmalarına yardım etmeyi amaçlayan bir öğretmendir.Bu parçaya dayanarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Hükümdar, kişiliği ve davranışlarıyla örnek olmalıdır.
B) İnsanların daha iyi olması için hükümdar çaba
göstermelidir.
C) İyi bir hükümdar, halkı için bir öğretmendir.
D) Ülke yönetiminin iyi olması için hükümdar kişilikli
olmalıdır.
E) İyi bir yönetim için halk, yönetime katılmalıdır.
21. İnsan, Aristo'nun belirttiği gibi toplumsal bir varlıktır. Topluluk içinde yaşamak, insanlar için bir zorunluluktur. Bu da bir takım kurallara uymayı gerektirir. İşte toplumsal ilişkileri düzenleyen uyulması zorunlu kurallar
topluluğuna hukuk denir. Hukuk kuralları yaptırımlarla güçlendirilmiştir.
Bu parçaya dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Hukuk, toplumsal düzeni sağlayan bir sistemdir.
B) Hukuk kurallarına uymayanlar toplumdan dışlanır.
C) Toplumsal bir varlık olmak kaçınılmazdır.
D) Toplum içinde yaşamak, kurallara uymayı gerektirir.
E) Hukuk kuralları yaptırım gücüne sahiptir.
22. "Malın mülkün kişisel bir hak olduğu, herşeyin parayla ölçüldüğü bir yerde sosyal adalet ve rahatlık hiçbir zaman gerçekleşmez. Ama siz, büyük çoğunluk yoksulluk içinde kıvranırken, doymak bilmez bir avuç insana memleketin bütün zenginliklerini sömürten bir devlet mutlu olabilir derseniz, o başka..."Bu parçadan çıkarılacak yargı aşağıdakilerden hangisi olabilir?
A) Özel mülkiyetin olduğu bir yerde mutluluk olamaz.
B) Mal ve mülk kişisel haklardan biridir.
C) Çok zengin insanların bulunduğu devlet gelişmiştir.
D) Sosyal adalet herkese özel mülkiyet hakkı tanır.
E) İyi bir devlet herkese fırsat eşitliği tanıyan devlettir.
23. Platon'a göre insanda üç yeti vardır: İtaat eden duygu, eylemde bulunan cesaret, buyuran akıl. Devlette de üç sınıf vardır: Toplumu besleyecek köylü ve işçi sınıfı; toplumsal düzeni koruyacak olan savaşçılar sınıfı; amacı buyurmak olan yargıçlar yani yöneticiler sınıfı.Buna dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisi çıkarılamaz?
A) Devlet, insan özelliklerine benzetilerek açıklanmıştır.
B) Köylü ve işçiler milletin efendisidir.
C) Devlet belli sınıflardan oluşmuştur.
D) Akıl, yönetici konumundadır.
E) İşçiler buyruklara itaat ederler.
24. Platon'a göre devlet, bireyler tarafından kurulmuş yapma bir kurum değildir; tıpkı canlı bir varlık, büyütülmüş bir insan gibi yetkin bir organizmadır. Nasıl, bir elin bir bedene bağlı olmadan yaşayabileceği düşünülemezse, bireyin de toplum dışında var olabileceği düşünülemez.Bu parçaya dayanarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Bireyin toplum dışında yetkin olamayacağına
B) Devletin yapma değil, zorunlu bir kurum olduğuna
C) Devletin insan gibi canlı bir varlık olduğuna
D) Bireyin toplumun en küçük yapı taşı olduğuna
E) Bireyin toplumsal bir varlık olduğuna
25. Farabi'ye göre insanları toplum halinde yaşamaya yönelten doğal zorunluluklardır. İnsan, tek başına ne gereksinimlerini yeterince karşılayabilir ne de yetkinliğe ulaşabilir. Bunu ancak kişilerden birinin eksikliğini diğeri ile tamamlayan toplum sağlayabilir. Bu nedenle birey, toplum içinde yaşamadıkça yetkinliğe ulaşamaz? Buna göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) İnsanın kendi başına yetersiz olduğu
B) İnsanın eksikliğini bir başkasının giderdiği
C) İnsanın doğal olarak toplumsal olduğu
D) Toplumsal olmayan insanın yetkin olamayacağı
E) İnsanın tek başına gereksinimlerini karşılayabildiği
26)ibni Haldun’a göre “insan öteki insanlarla akraba olduğu için değil, akrabalık bilincini duyduğu için dayanışma duygusu taşır. insan aynı dine bağlı olduğu için değil de böyle bir bağın bilincine sahip olduğu için kendisini ötekilerle dayanışma içinde duyar”Bu görüşleri temele aldığımızda ibni Haldun için devleti ayakta tutan aşağıdakilerden hangisidir?
A)toplumsal sözleşme
B)bireyin çıkarları
C)toplumsal bağın var olduğuna ait bilinç
D)birlikte yaşama duygusu
E)aynı inanca sahip olma
27) devlet başkanı cahil, kötü ve ahlaksızsa, toplumda cahil ve ahlaksız, devlet başkanı bilgili ve filozofsa, toplumda ahlaklı ve aydın olur.Farabi’ye göre, devletin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A) ahlaklı yaşamı engelleyen hazları yasaklamak
B)erdemli yaşama yatkın olmayan bireyleri cezalandırmak
C)en ahlaklı kişileri yönetime seçmek
D)bireyleri bilgili kılmak
E)insanların tanrı inancını kuvvetlendirmek
28. Sanat eseri, insan ruhuna hitap edebilmeli, onda derin etkiler meydana getirebilmeli, ruhu sarsmalı, onda yeni kıpırdanışlar oluşturmalıdır. Sanat eserinin etkisiyle insan değişik ruh hallerine bürünebilir. Bu ruh hali kişinin bakış açısını genişletir, ilgi duyduğu konularda derinleşme gücü verir. Ruhu geliştirir ve zevkini inceltir.Bu parçadan aşağıda verilenlerden hangisi çıkarılabilir?
A)Bir sanat eseri ancak ahlaki kusursuzluğa erişebildiğinde mükemmelliğe ulaşmış olur.
B)Sanat, bir emekle hazırlanır ve en iyiyi vermeyi amaçlar.
C)Doğal nesnelerin taklitlerine estetik bir biçim verilince, sanat eseri ortaya çıkar.
D)Ruhu heyecana sürükleyen eserler, zihinsel ve duygusal gelişim sağlar.
E)Bir eserin değerlendirilmesi, içinde bulunan kültürel koşullardan bağımsız değildir.
1. Filozof, varlık hakkında bütünsel bir bilgiye ulaşmak için temel bilimlerin sonuçlarından hareket eder. Bunları yaratıcı zekasıyla ve kendine özgü bir sistemle ortaya koyar.bu yönüyle her felsefi sistem, onu ortaya koyan filozofun kişiliğinden izler taşır. Bu bakımdan filozof sanatçıya benzer; her ikisi de bilgi ve malzemelerle kendilerine özgü yapıt yada sistemlerini oluşturturlar.Parçaya göre filozof ile sanatçı arasındaki benzerlik aşağıdakilerden hangisindedir?
A) Çalışmalarını temel bilimlere dayandırmaları
B) Varlığın ilk neden ve ilkelerini açıklamaları
C) Çalışmalarında yaratıcılıklarını ortaya koymaları
D) Mantık kurallarına önem vermeleri
E) Çalışmalarında objektif yargılara ulaşma çabasında olmaları
2. Sanat eseri, bilimden farklı olarak bize nesneler dünyası ile ilgili bilgi vermez, hiçbir yasa ileri sürmez. Bilimden farklı olarak sanatta hiçbir şey doğru veya yanlış değildir. Sanat, sanatçının dünyasını, onun gerçeğini bize anlatır.Bu paragrafta sanatın hangi özelliği üzerinde durulmaktadır?
A) Doğayı taklit ettiği
B) Yaratıcılığa dayandığı
C) “Güzel olan nedir?” sorusuna yanıt aradığı
D) Subjektif olduğu
E) Mükemmele ulaşma çabası olduğu
3. Sanat güzeli ve mükemmel olanı arayan bir etkinliktir. Doğanın görüşünde mükemmellik yoktur. Sanatçı doğadan yararlanarak mükemmeli yaratmaz, düş gücü ve yeteneğini kullanarak güzel olanı yaratır.Parçada görüşleri özetlenen sanat anlayışının dayandığı temel aşağıdakilerden hangisidir?
A) Güzel olan, sanatçının özgün yaratımının ürünüdür.
B) Sanatçı, sanatçının taklit etmesiyle ortaya çıkar
C) Sanat madde ve formla oynayan bir oyundur.
D) Sanatın kaynağında dinsel inançlar bulunur.
E) Sanat doğada ve toplumda güzel olandır.
4. İnsanlar yüzyıllardır güzel, çirkin, iyi ve kötü nedir? Gibi sorulara cevaplar ararlar. Eğer söz konusu olan güzel ve çirkin gibi duyularımızla ilgilidir bir temellendirme faaliyeti ise, buna “estetik” denir. İnsanda vicdan ve iradeye bağlı kılınarak temellendirilecek iyi ve kötü değerlere ise “ehtik” denir.Parçada anlatılanlar felsefe konularından hangisinin kapsamı içinde yer alırlar?
A) Ontoloji (Varlım bilim)
B) Epistemoloji (Bilgi teorisi)
C) Toplum felsefesi
D) Bilim felsefesi
E) Aksiyoloji (Değerler felsefesi)
5. Sanat bilgisinde sanatçı bir objeye yönelir ve onu yaratıcı hayal gücü sayesinde kavrar, zenginleştirir.Aşağıdakilerden hangisi sanatın öznelliğine kanıttır?
A) Aynı objelerin her sanatçıda aynı duyguyu oluşturması
B) Her sanatçının objelere yaklaşması
C) Sanat bilgisinde de obje-suje olgusunun bulunması
D) Aynı objeyi değişik sanatçıların farklı yorumlaması
E) Sanat eserinin nesnel değer taşıması
6. Güzel nedir? Sorusuna Platon, “İdeadır, mutlak olan değişmeyendir”
Aristoteles, “Bir orantıyı ve belli bir büyüklüğü gösteren düzendir.”Plotinus, “Tanrısal aklın evrende ışımasıdır.”
Schopenhauer, “Mutlak iradenin dışlamasıdır.” Yanıtını verirler.
Buna göre güzelliği her filozofun ayrı tanımlaması, sanatın hangi özelliğini örneklemektedir?
A) Evrenselliği B) Subjektifliğini
C) Soyutluğunu D) Beğeni yargısı taşımasını
E) Obje-Suje ilişkisine dayanmasını
7. “Sanat nesnel gerçekliğin öznel yansımasıdır.” Sözüyle anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sanat ideal olanın kendisinin dışa vurmasıdır.
B) Sanat doğanın taklit edilmesidir.
C) Sanatın özünde gerçeği yansıtmak vardır.
D) Sanat nesne ile öznenin etkileşiminin ortak ürünüdür.
E) Sanat eserinin araçları renk, ses, sözcük gibi içsel değerlerdir.
8. Hobbes’a ilk insan toplumları, doğa durumunda özgür ve eşit ama aynı zamanda savunmasızdırlar. Onlar, düzenli ve güvenliği sağlayacak bir güce muhtaçtılar ve böyle bir gücü kabul etmeye akıl olarak karar verdiler.. Hobbes’un bu düşüncesi aşağıdaki sorulardan hangisine bir cevap oluşturur?
A) Devlet gerekli midir?
B) Siyasal güç nasıl dağıtılmalıdır?
C) İdeal bir yönetim nasıl olmalıdır?
D) Meşrutiyetin ölçütü nedir?
E) Devlet nasıl ortaya çıkmıştır?
9. Doğada güzel bulduğumuz bir insan, yetersiz bir sanatçının elinde, sanat açısından çirkin bir portre haline gelebilir. Aynı şekilde doğada çirkin bulduğumuz bir insan da usta bir sanatçının elinde güzel bir tablo haline gelebilir.Bu örnek aşağıdakilerden hangisini desteklemektedir?
A) Sanatçı eseriyle doğayı olduğu gibi taklit etmelidir.
B) Doğadaki güzellik ile sanattaki güzellik her zaman birbiriyle örtüşmez.
C) Güzelliği hem doğada hem de sanatta bulunur.
D) Estetik yargılar kişilere göre değişen “beğeni” yargılarıdır.
E) Sanatta hem taklit hem de yaratıcılık vardır.
10. İnsanı toplu halde ve yerleşik düzene geçmiş bir konumda yaşayan varlık olarak kabul eden ve bu durumda belirmiş bulunan iktidarı, bunun oluşumunu, kaynağını, bireyle ilişkisini, varlığı sürdürüşünü, içinde yaşanılan durumdan daha iyi bir durumun mümkün olup olmadığını inceleyen felsefe alanı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Toplum felsefesi B) Bilim felsefesi
C) Varlık felsefesi D) Ahlak felsefesi
E) Sanat felsefesi
11. Sosyoloji bağımsız bir bilim dalı olarak ortaya çıkmadan önce bazı düşünürlerin sosyolojinin konusu olan alanlarda fikirler ileri sürdüklerini görüyoruz. Sosyal gerçeklik üzerinde odaklaşan, iyi bir toplum nasıl kurulabileceği üzerinde görüş bildiren ve toplumsal felsefe adını alan bu düşünceler çoğukez gözlemlere dayandırılmıştır.Buna göre toplumsal felsefeyi sosyolojiden ayıran özellik aşağıdakilerden hangisidir?
A) Konusunu insan toplumlarının oluşturması
B) Toplumsal ilişkilerin yapısını ele alması
C) İdeal toplum yapısının belirlemeye çalışması
D) Belirli kurallara uygun ve düzenli bilgi toplaması
E) Gözlem ve araştırma ile olanı incelemesi
12. – Batı felsefesinden Lock’e göre, “ Devlet halkın yaşama, özgürlük ve mülkiyet haklarını korumak için vardır.”
- Doğu felsefelerinden Yusuf Has Hacip’e göre, “ hükümdarın görevi, halka hemet etmek ve adaleti dagıtmaktır.”
Bu parçadan hareketle Lock’e ve Yusuf Has Hacip’in aşağıdaki sorulardan hangisine yanıt verdiği söylenebilir?
A) Bireylerin temel hakları nelerdir?
B) İktidar kaynağı nelerdir?
C) Meşrutiyetim ölçüleri nelerdir?
D) İnsan eylemlerinde özgür müdür?
E) Devletin bireyle ilişkisi nasıl olmalıdır?
13. Günümüzde halkın seçtiği temsilciler ile halkın arasında köprü durumunda olan örgütlenmelerdir. Devletin resmi güçlerinin dışında olup halka dayalıdırlar. Bireyler haklarını savunmayan seçilmişlerin yerine, kendileri hak ve isteklerini bu örgütlere devlete kabul ettirmeye çalışırlar.Paragrafta toplum felsefesinin inceleme alanına giren öğelerden hangisi anlatılmaktadır?
A) Devlet B) Tarih felsefesi
C) Sivil toplum D) İşçi-patron sınıfları
E) Bürokrasi
14. Siyaset felsefesinde kamu hizmetlerinin aşamalı ( hiyerarşik) bir biçimde sıralanmalarıyla oluşturdukları ilişki ağı aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilir?
A) Ordu B) Meclis C) Hükümet
D) Sivil toplum E) Bürokrasi
15. Siyaset felsefesi; Siyaset nedir? Devlet şekilleri nelerdir? İktidar nedir? İktidarın kaynağı nerden gelir? v.b. soruları yanıtlamaya çalışır. Yukarıdaki açıklamaya göre siyaset felsefesi aşağıdaki hangi sorunun yanıtını vermez?
A) Toplumu yöneltme gücü nereden gelir?
B) Egemenlik hangi ilkelere uygun kullanılmalıdır?
C) Devletin işlerini yürüten bürokrasi gerekli midir?
D) Toplumda insan eylemlerinin dayandığı iyilik ve kötülük ilkesi evrensel midir?
E) Demokrasilerde sivil toplumun işlevi nedir?
16. İnsanla nesneler arasında bulunan estetik ilişkinin ürünü aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilir?
A) Hoş B) Sanat C) Güzellik
D) Sanat eseri E) Gerçeklik
17. Sanatçının doğada ve yaşamda gördüklerini taklit yoluyla eserlerine aktarma çabası estetik felsefede hangi kavramla adlandırılmaktadır?
A) Biçim B) Obje C) Gerçeklik
D) Yansıtma E) Estetik yargı
18. Platon'a göre "Biz devletimizi, bütün topluma birden mutluluk sağlasın diye kuruyoruz. Devlet toplumsal yaşamın gereğidir ve toplumsal düzen karşılıklı yardımlaşmaya dayanır. insanlar tek başlarına yapamadıklarını birlikte yapma ihtiyacı duymuşlardır ve böylece iktidar fikri doğmuştur." Bu paragrafa göre İktidarın kaynağı ve meşruiyetin ölçütü nedir? sorusuna Platon aşağıdaki yanıtlardan hangisini vermiş olur?
A) iktidar kaynağını dini inançta bulur.
B)iktidar kaynağını insanın doğa ile ilişkisinde bulur.
C) iktidar kaynağını toplumsal sözleşmede bulur.
D) iktidar kaynağını insanın doğal yapısında bulur.
E) iktidar kaynağını Tanrı'da bulur.
19.Toplumların tarihsel gelişiminde Totemizm, Fetişizm, Monoteizm vb. çok farklı inanç biçimleri görülmüştür. Hatta aynı toplumda aynı zamanda farklı inançlar görülmektedir. Yukarıdaki paragraftan kalkarak aşağıdaki hangi sonuca varılır?
A) Toplumlarda farklı inanç biçimleri egemen olabilir.
B) inançsız toplum olamaz.
C) insanlar aynı dine inanma eğilimindedir.
D) Toplumlarda inanç anarşisi vardır.
E) inançlar kişiye bağlıdır.
20 . Weber'e göre demokratik toplumlarda siyasi iktidar, seçimle gelen siyaset adamlarından çok bürokrasiye aittir. "Güncel görünümlerinde siyasal iktidarı bürokrasi kullanır. Eğer yönetim makinesinin tüm dişlileri uygulanmasını güvence altına almazsa, parlamento görüşmelerinde çoğunluğun aldığı kararla ölü satırlar olarak kalmaya mahkumdur. " Weber'in bu yaklaşımını aşağıdakilerden hangisi desteklemektedir?
A) Her yasal yönetim - yönetilenler tarafından meşru kabul edilmiyorsa - meşru değildir.
B) Bir yönetimin yürürlükteki hukuk kurallarına uygun olması yasal olmasıdır.
C) Devlet tüm gücünü bilgili memurlar grubuna borçludur. Bürokrasi memurlardan kurulu devlet örgütü anlamına gelir.
D) Devlet zorlayıcı yetkiye sahip bir üstün siyasi kuruluştur.
E) Devlet insanın varlık koşulları arasında önemli bir yer tutar.
21. Aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin ele aldığı bir soru olamaz?
A) Bir kişi yada bir grup, diğer insanlar üzerinde otorite kullanma hakkına sahip midir?
B) ideal bir siyasi düzen nasıl olmalıdır?
C) Özgürlük, eşitlik ve güvenlik birbirleriyle bağdaşabilir mi?
D) Yönetenleri değiştirme hangi koşullar altında meşrudur?
E) insan davranışlarında özgür müdür?
22. Thomas Hobbes'a göre, iktidarın kaynağını; toplumsal sözleşmeler oluşturur. Çünkü insanlar toplu halde yaşamak, kendilerini tehdit eden tehlikelere karşı haklarını devlete devretmek ve böylece de güvenlik içinde yaşamak istemektedir. Yukarıdaki açıklamaya göre iktidarın kaynağını belirleyen faktör aşağıdakilerden hangisidir?
A) Genel istenç
B) Doğal nedenler
C) Bürokratik istekler
D) Sosyal ihtiyaçlar
E) Kutsallık isteği
23)”sivil toplum” kavramı bugünkü anlamıyla toplumun “siyasi otoritenin baskısından kurtulmasını” ifade eder. Bu toplumda görülen demokratik yapıyı devletin kurumlarının dışında toplumun kendi kendisini yönlendirmesi anlamını taşır. “sivil toplumu sırf kanunlarla kurmak imkansızdır.”sivil toplum “ batıda uzun bir mücadele sonucunda çeşitli hakların alınması ile kurulmuştur.Bu durumda sivil toplumun ortaya çıkışı aşağıdakilerden hangisiyle olmuştur?
A)güçlü kanunların yapılması ile
B)merkezi otoritenin baskısını artırması ile
C)devletin ortaya çıkması ile
D)hak arama gayretlerine bağlı süreç ile
E)toplumsal düzendeki karmaşa ile
24)hukukun üstünlüğünün benimsendiği demokratik ülkelerde devlet adına olsa bile bireyin temel haklarından vazgeçmesi beklenemez. Birey için de devletin feda edilmesi söz konusu olamaz O halde hukukun üstünlüğü ilkesinin bir toplumda aşağıdakilerden hangisini gerçekleştirdiği söylenebilir?
A)toplumun değişmeyen kalıcı bir yapıya sahip olması
B)birey-devlet ilişkisinin akılcı ve gerçekçi bir şekilde dengelenmesi
C)toplumlar arası ilişkilerin daha sık ve kolay kurulması
D)devletin siyasi bir kurum olarak örgütlenmesi
E)ideal toplumsal düzen arayışlarının sona ermesi
25)farabi‘ye göre insan tek başına ne ihtiyaçlarını yeterince karşılayabilir ne de yetkinliğe ulaşabilir.bunu ancak kişilerden birinin eksiğini diğeri ile tamamlayan toplum sağlayabilir.bu nedenle birey toplum içinde yaşamadıkça yetkinliğe ulaşamaz.Bu durumda farabi’ye göre insanları toplum halinde yaşamaya iten neden aşağıdakilerden hangisidir?
A)doğal zorunluluklar
B)hukukun üstünlüğü görüşü
C)insanın itaat etme isteği
D)ölümü yenme duygusu
E)otoriteye boyun eğme güdüsü
26) Schilller, sanatı bir oyun olarak niteler ve burada karşılık beklemeksizin, sanatın oluştuğunu kabul eder. Ona göre sanat, insanın temel ihtiyaçlarını karşıladıktan sonra günlük sıkıntılardan kurtulmak için gerçekleştirdiği bir etkinliktir.Schiller'in bu yaklaşımında temel aldığı görüş aşağıdakilerden hangisidir?
A)Sanat, dış dünyanın taklidi olmalıdır.
B)Sanat, sanatçının yeteneğinin sonucu oluşan etkinliktir.
C)Sanatta ideali yakalamak önemlidir.
E)Sanatçı, güzelliğin sanat eserinde de olabileceğini gösterir.
F)Sanat , hoşça bir vakit geçirme olarak değerlendirilmelidir.
1. Bir rejimde, toplumda, sanatçıya neyi yapması neyi yapmaması gerektiği öğütleniyorsa, yaptığı şeyin reçetesi önceden eline veriliyorsa, artık o toplumun sanatçılarından özgün eserler beklemek boşunadır. Parçada, asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sanatçı, topluma ve rejime aykırı görüşler ortaya koyabilir.
B) Sanatçıya reçete verilmemelidir.
C) Sanatçı ideolojiyle ilgilenmemelidir.
D) Sanatçı, toplumun sorunlarını dile getirmelidir.
E) Sanatçı, özgür değilse orijinal eserler veremez.
2. Bilimin, sanatın, dilin kaynağı halktır. Halkın tutmadığı, anlamadığı, benimsemediği hiçbir şey yaşayamaz. Halka dirsek çevirmiş aydının, halkın konuşmadığı dilin ileri bir toplumda yeri yoktur. Biz yeni anlıyoruz bu gerçeği. Sadeleşme, işte bu yönelişin gereğidir. Bu parçada anlatılmak isteneni içeren yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Halka mal olmamış bir sanat yapıtı yoktur.
B) Dilde sadeleşme çabaları her zaman sürecektir.
C) Devlet yönetimine halkın ortak olması gerekir.
D) Bilimsel ve sanatsal çalışmaları modern tekniklerle yapmalıyız.
E) Kültürel ve bilimsel sonuçlar halka mal olursa kalıcı olur.
3 . Kimi filozoflar düşledikleri ideal toplum modellerini yazdıkları ütopyalar ile ortaya koymuşlardır. Aşağıdakilerden hangisinde filozof ile ütopyası doğru olarak eşleşmemiştir?
A) Platon - "Yeni Atlantis"
B) Campenella – Güneş Ülkesi"
C) Thomas Moore - "Ütopya"
D) Farabi - "Erdemli Şehir"
E) G. Orwell- "1984
4. Devlet bir emretme gücüdür. Milletin örgütlenmiş biçimidir. Devletin hak sabihi, mal varlığı sahibi oluşu, borçlanması, sorumluluğu, sözleşmeye yetkisi gibi konular hukuki temele ve güvenliğe bağlanır. hukuk devlete sürekli bir kimlik getirir. Devleti meydana getiren insanlar değişebilir; fakat devlet hukuki temeli sayesinde kalır. Yöneticilerin statüleri hukuk kurallarıyla belirlenir ve onları hukuk tarafından tanınmış yetkileri devlet adına kullanırlar. Devletin bu özelliklerini aşağıdaki kavramlardan hangisi ifade eder?
A)Yasallık B) Sivil toplum
C) Bürokrasi D) Siyasi toplum
E) Hukuki kişilik
5. Sivil toplum karşılığı, siyasi toplum olarak. devlet ele alınır. siyasi toplum deyimini, devletin hükümet ve bürokrasi gibi organlarını dile getirmek için Hegel kullanmıştır. Hegel'e göre aşağıdakilerden hangisi bürokrasının özelliklerinden biri değildir?
A) Bürokrasiyi memurlar oluşturur.
B) Mɥmurlar orta tabakanın özünü teşkil ederler.
C) Memurlar en üstün devlet bilincine sahiptirler.
D) Altdaki çıkar sahipleri ile üstte ki devletin aracısı durumundadırlar.
E) Memurların güçsüzlüğü devletin gücünü belirler.
6. iktidar geniş anlɡmda başkalarının davranışlarını etkileyebilme, kontrol edebilme olanağıdır. Bir kimse, başka kimseleri kendi istediği yönde davranmaya ikna edebildiği taktirde, onlar üzerinde bir iktidara sahip bulunuyor demektir. bu anlamda iktidar olgusuna toplumsay yaşamın her çeşit grup ilişkisinde rastlarız. Platona göre "insanlar kendi kendilerine yetemediklerien ve gereksinimlerini gidermek için başkalarının yardımına ihtiyaç duyduklarından iktidar fikri doğmuştur." Bu yaklaşıma göre iktidarın kaynağı ve meşruiyetin ölçüsü nedir? Sorusuna yanıt olarak Platon aşağıdakilerden hangisini vermiş olur?
A) Kaynağını toplumsal sözleşmede bulur.
B) Kaynağını Tanrı'da bulur.
C) Doğa ile ilişkisinde bulur.
D) Öteki dünya inancında bulur.
E) insanın doğal yapısında bulur.
7. Beşeriyet, tarihin oluşum süreci içinde birçok deneyimine rağmen genel-geçer bir devlet ve yönetim biçimi oluşturup geliştirememiştir. Devlet biçimlerini belirleyen, devletin ortaya çıkışındaki somut koşullardır. "Bu nedenle siyaset felsefesi her çağa ve çağın gerçeklerine dayanarak yola çıkar." Bu açıklamada aşağıdakilerden hangisinin önemi vurgulanmıştır?
A) insanın mükemmel bir varlık olmadığı
B) Devlet ve yönetim biçimleriyle ilgili konularda, siyaset felsefesinin devamlı olması gerekeni aradığı
C) insanın yetinmeyen ve çok bencil bir varlık olduğu
D) Felsefenin cevap veremediği konularda onu bilimlerin tamamladığı
E) insanların sürekli merak ve arayış içinde olduğu
8. Ara sıra, kurallara bağlılığı, katı tutumu ve olaylar karşısında, olayları ağırdan alması gibi konularda eleştiri almasına rağmen, en akılcı örgütlenme biçimi olarak alınan ve çağdaş toplumların vazgeçemediği örgütlenme biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Aile B) Sivil toplum
B) Baskı grupları D) Bürokrasi
E) iktidar
9. Ütopyasında devleti insanların bir toplamı olarak değil bir organizma olarak alan, devleti büyük çapta bir insan ya da insanı küçük çapta bir devlet olarak yorumlayan, yöneticilerin filozof ya da filozofların yönetici olmasını benimseyen ilk çağ filozofu aşağıdakilerden hangisidir?
A) Gorgios B) Aristotales
C) Herakleitos D) Platon (Eflatun)
E) Sokrates
10."Devlet bir emretme gücü ve aynı zamanda bir toplumsal olgudur. Bir başka deyişle belli bir ülke üzerine yerleşmiş, zorlayıcı yetkiye sahip, bir üstün iktidar tarafından yönetilen insan topluluğunun meydana getirdiği siyasi kuruluştur. Kendine özgü görevleri, amaçları olan siyasi bir örgüttür. Gücünü toplumdan alır. Siyasi toplumun karşılığı olarak ekonomik ilişkilerle belirlenen topluma sivil toplum denir. Bu toplumu oluşturan bireyler merkezi otorite karşısında söz ve karar hakkına sahiptirler." Bu anlamda bir ülkede sivil toplum istenmesinin nedeni aşağıdakilerden hangisi olabilir?
A) insanların toplumsal veya ekonomik olarak örgütlenmemesi gereği
B) Eşitlik ve özgürlüğün askıda tutulmasının zorunluğu
C)Devletin özerkliğine bir sınır getirilmesi yada topluma devlet karşısında daha fazla özerklik verilmesi
D) Milli savunmanın gerekli olmaması
E) Toplumun üniforma giymeyen bireylerden oluşturulması isteği
11. "insan özgür olarak dünyaya gelmez. insanın özgürlüğü insanın çabalarıyla gerçekleşir, insan bilgi edinme yeteneğini de doğuştan beraberinde getirir. insana her ikisinde de bu temeli hazırlayan devlettir. Bu anlamda devletin temel görevi bireylerin haklarını güvence altına almaktır. Bir hukuk devletinde yasama yetkisi halkın temsil edildiği parlamentoya, yürütme hükümete, yargıda devletin güvencesinde bağımsız mahkemelere verilmiştir. Bunlara siyasal güçlerin ayırımı ilkesi denir." Birey ve devlet ilişkisini yanlılıktan ve keyfilikten kurtaran bu ilke ilk defa aşağıdaki filozoflardan hangisi tarafından gündeme getirilmiştir?
A) Hume B) Rousceau
C) John Locke D) Voltaire
E) Hobbes
12. "Neden olmasın?" derim her zaman ve her şeyi üstüme alırım. Kasıtlı olarak abartıyorum anlattıklarımı. Yerel sözcüklere sık sık kaydığım da doğrudur. Ben coşkularımdan, düşlerimden ve kendim olma isteğimden asla indirim yapamam. Yukarıdaki açıklamaları ile yazar, aşağıdaki akımlardan hangisine yaklaşmaktadır?
A) Romantizm B) Rasyonalizm
C) Realizm D) Empirizm
E) Materyalizm
13 . Farabi'ye göre her devletin başında iyi veya kötü bir yöneten bulunur. Eğer yöneten cahil, çıkarcı yada anormal biri ise yasalar mükemmel de olsa o yönetim kötüdür. Bu görüşten aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir?
A) Yöneten ve yönetilen yönetimde yetkili olmalıdır.
B) Yönetici kişi toplum yaşamına uygun yasaları koymalıdır.
C) ideal ölçülerde yönetilen toplum yoktur.
D) Yönetimde erdem yasalarda değil yöneticilerdedir.
E) Toplumsal yapı ve coğrafi özellikler yönetimi etkiler.
14. Aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin ele aldığı bir soru olamaz?
A) Bir kişi yada bir grup, diğer insanlar üzerinde otorite kullanma hakkına sahip midir?
B) ideal bir siyasi düzen nasıl olmalıdır?
C) Özgürlük, eşitlik ve güvenlik birbirleriyle bağdaşabilir mi?
D) Yönetenleri değiştirme hangi koşullar altında meşrudur?
E) insan davranışlarında özgür müdür?
15. Din inanca dayanan doğaüstü tasarımlar ve işlemler sistemidir. ilk dini tasarımlar insanın doğa karşısına duyduğu güçsüzlük duygusundan doğmuştur. Dinler bu temel nedeni her zaman taşımışlar, zamanla daha da derinleşmesini gerçeki eştirmişlerdir. insanla doğaüstü güç arasındaki ilişki araştırılmıştır. Çok korkulan ölüm olayını açıklayamamakta dinlerin beslendiği kaynak olmuştur. Yani bir yaratıcının olduğunu düşüncesi ölümden sonra da yalnız kalınmayacağını, korunulacağını duygularını ortaya çıkardığı için bir rahatlama hissi yaratmıştır. Yukarıdaki paragraftan aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Din inanç kaynaklı bir sistemdir.
B) insanlar mutlak bir yaratıcı tarafından dünyada var edilmişlerdir.
C) Din insanın güçlü bir yaratıcıya sığınma isteğinden kaynaklanır.
D) Ölümlü olmak insanda bir korku yaratmıştır.
E) Dinler insan ile yaratıcı arasındaki ilişkileri araştırmıştır.
16. -Campanella "Güneş Ülkesi" adlı eserinde,
yurttaşların özel mülkiyet edinmelerini yasaklayarak her şeyin ortaklaşa olduğu ideal bir düzen savunur.
-T.More'a göre, İngiltere’nin en kötü yönü, mal ve mülkün sayıca az olan zengin bir sınıfın elinde toplanmasıdır. Bu nedenle "ütopia" da özel mülkiyetin kaldırılmasını savunur. Buna göre, ütopyalar için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Ulusal birliği savunmuşlardır.
B) Hoşgörünün egemenliğini istemişlerdir.
C) Liderlerin iyi eğitimli olmasını istemişlerdir.
D) Mülkiyeti toplumsal eşitsizliğin nedeni olarak alırlar.
E) Hukukun üstünlüğünü savunmuşlardır
17. "Dün doğru diye kabul edilmiş bir bilimsel bilgi bugün yanlışlanmış olabilir. Bugün doğru kabul ettiğimiz bir bilgi de yarın yanlışlanabilir." Buna göre bilimle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A) Bilimsel bilgiler evrenseldir.
B) Bilimsel bilgiler bilimsel yöntemlerle elde edilir.
C) Bilim yalnızca varolan gerçekliği inceler.
D) Bilimsel bilgiler mutlak değildir.
E) Bilimsel bilgiler kendi içinde tutarlıdır.
18. Bir toprak parçasının etrafını çitle yada hendekle çevirip de "Burası benimdir." demeyi akıl eden ve kendisine inanacak kadar saf kimseler bulan ilk insan, medeni toplumun gerçek kurucusu olmuştur. Rousseau'ya göre, insanların toplumsal yaşama geçmesinin temelinde aşağıdakilerden hangisi yer alır?
A) insanların barış içinde yaşamak istemeleri
B) Toplumsal kuralların yazılı hale getirilmesi
C) Özel mülkiyetin ortaya çıkması
D) Yasama, yürütme ve yargının bağımsız olması
E) En güçlü kişinin diğer insanlara boyun eğdirmesi
19. Thomas Hobbes'a göre, iktidarın kaynağını; toplumsal sözleşmeler oluşturur. Çünkü insanlar toplu halde yaşamak, kendilerini tehdit eden tehlikelere karşı haklarını devlete devretmek ve böylece de güvenlik içinde yaşamak istemektedir. Yukarıdaki açıklamaya göre iktidarın kaynağını belirleyen faktör aşağıdakilerden hangisidir?
A) Genel istenç
B) Doğal nedenler
C) Bürokratik istekler
D) Sosyal ihtiyaçlar
E) Kutsallık isteği
20. Felsefe tarihinde bazı düşünürler, hayali olan toplum biçimleri tasarlamışlardır. Bu toplum biçimleri genellikle ideal bir yapıyı simgeler. Kurumlarıyla ve kurallarıyla bir bütünlük düşte oluşturulur.Yukarıda anlatılan durum aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir?
A) Devlet B) Karmaşa C) Ütopya D) Düzen E) Bürokrasi
21)duverger’e göre kesin olan bir şey varsa o da şimdiye kadar incelenmiş ilkel denen her toplumda bireyselleştirilmiş iktidar izlerinin bulunmasıdır. Adına ister din adamları ister sihirbazlar ister ihtiyarlar heyeti densin her zaman bir küçük gurup buralarda bütün toplumun yönetimini elinde bulundurur. Düverger bu görüşleriyle aşağıdaki iddialardan hangisine karşı çıkmaktadır?
A)insanlığın ilk çağlarında bazı toplumlarda yöneten- yönetilen ayrımı yoktur.
B)devlet belli bir gurup ya da sınıfın çıkarlarına göre yönlendirilebilen bir kurumdur.
C)haksızlıkları giderecek, adaleti sağlayacak, sömürüyü önleyecek bir toplumsal düzen kurulabilir.
D)en ilkelinden en gelişmişine kadar tüm sosyal guruplarda yöneten-yönetilen ayrımı vardır
E)karmaşa halinde yaşamış ve bu durumu sürdürerek varlığını korumuş bir toplum yoktur.
22)devletin varlık koşulu farklı görüş istek ve çıkarlara sahip bireylerin kendilerini yönetecek bir otoriteye ihtiyaç duymalarıdır. Devletin sağladığı bir düzen içinde kendini gerçekleştirebilecek olan bireyse ancak devletle vardır.Bu parçada aşağıdaki düşüncelerden hangisi vurgulanmaktadır?
A)demokratik toplumlarda insanların yasalar karşısında eşit olduğu.
B)insanların sahip olduğu temel hakların güvenceye alınması gerektiği
C)birey ve devletin bir bütünün parçaları gibi birbirini tamamladığı
D)bireyin temel haklarının siyaset felsefesinin konusu olduğu
E)birey ve devlet arasındaki ilişkiyi felsefenin aydınlatabileceği
23)18. yy. düşünürlerinden montesquieu’nun savunduğu “güçler ayrımı” ilkesi günümüz anayasalarını derinden etkilemiştir.Bu durumda montesquieu aşağıdakilerden hangisinde etkili olmuş olabilir?
A)ideal devletin hiçbir zaman kurulamayacağını gösterme
B)birey-devlet ilişkisini boyun eğen ve eğdiren olmaktan çıkarma
C)devletin en güçlü en geniş örgütlenmeye sahip olduğunu gösterme
D)gerektiğinde devlet için bireyin feda edilebileceğini gösterme
E)devletin kurum olarak ne zaman ve nasıl ortaya çıktığını gösterme
24)Yöneticinin emretme gücünün kaynağı,özellikleri,devlet tanımlamaları,olması gereken devlet düzenleri,birey-devlet gibi pek çok konu siyaset felsefesinin inceleme alanına girmektedir,Aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin soruları arasında yer almaz?
A)İktidar kaynağını nereden alır?
B)İdeal devlet biçimleri nelerdir?
C)İnsan davranışlarında hangi etkenler etkilidir
D)Egemenliğin kullanılış tarzları nelerdir?
E)Bireyin temel hakları nelerdir?
25. Schilller, sanatı bir oyun olarak niteler ve burada karşılık beklemeksizin, sanatın oluştuğunu kabul eder. Ona göre sanat, insanın temel ihtiyaçlarını karşıladıktan sonra günlük sıkıntılardan kurtulmak için gerçekleştirdiği bir etkinliktir.Schiller'in bu yaklaşımında temel aldığı görüş aşağıdakilerden hangisidir?
A)Sanat, dış dünyanın taklidi olmalıdır.
B)Sanat, sanatçının yeteneğinin sonucu oluşan etkinliktir.
C)Sanatta ideali yakalamak önemlidir.
E)Sanatçı, güzelliğin sanat eserinde de olabileceğini gösterir.
F)Sanat , hoşça bir vakit geçirme olarak değerlendirilmelidir.
1. Filozof, varlık hakkında bütünsel bir bilgiye ulaşmak için temel bilimlerin sonuçlarından hareket eder. Bunları yaratıcı zekasıyla ve kendine özgü bir sistemle ortaya koyar.bu yönüyle her felsefi sistem, onu ortaya koyan filozofun kişiliğinden izler taşır. Bu bakımdan filozof sanatçıya benzer; her ikisi de bilgi ve malzemelerle kendilerine özgü yapıt yada sistemlerini oluşturturlar.Parçaya göre filozof ile sanatçı arasındaki benzerlik aşağıdakilerden hangisindedir?
A) Çalışmalarını temel bilimlere dayandırmaları
B) Varlığın ilk neden ve ilkelerini açıklamaları
C) Çalışmalarında yaratıcılıklarını ortaya koymaları
D) Mantık kurallarına önem vermeleri
E) Çalışmalarında objektif yargılara ulaşma çabasında olmaları
2. Sanat eseri, bilimden farklı olarak bize nesneler dünyası ile ilgili bilgi vermez, hiçbir yasa ileri sürmez. Bilimden farklı olarak sanatta hiçbir şey doğru veya yanlış değildir. Sanat, sanatçının dünyasını, onun gerçeğini bize anlatır. Bu paragrafta sanatın hangi özelliği üzerinde durulmaktadır?
A) Doğayı taklit ettiği
B) Yaratıcılığa dayandığı
C) “Güzel olan nedir?” sorusuna yanıt aradığı
D) Subjektif olduğu
E) Mükemmele ulaşma çabası olduğu
3. Sanat güzeli ve mükemmel olanı arayan bir etkinliktir. Doğanın görüşünde mükemmellik yoktur. Sanatçı doğadan yararlanarak mükemmeli yaratmaz, düş gücü ve yeteneğini kullanarak güzel olanı yaratır.Parçada görüşleri özetlenen sanat anlayışının dayandığı temel aşağıdakilerden hangisidir?
A) Güzel olan, sanatçının özgün yaratımının ürünüdür.
B) Sanatçı, sanatçının taklit etmesiyle ortaya çıkar
C) Sanat madde ve formla oynayan bir oyundur.
D) Sanatın kaynağında dinsel inançlar bulunur.
E) Sanat doğada ve toplumda güzel olandır.
4. İnsanlar yüzyıllardır güzel, çirkin, iyi ve kötü nedir? Gibi sorulara cevaplar ararlar. Eğer söz konusu olan güzel ve çirkin gibi duyularımızla ilgilidir bir temellendirme faaliyeti ise, buna “estetik” denir. İnsanda vicdan ve iradeye bağlı kılınarak temellendirilecek iyi ve kötü değerlere ise “ehtik” denir.Paröada anlatılanlar felsefe konularından hangisinin kapsamı içinde yer alırlar?
A) Ontoloji (Varlım bilim)
B) Epistemoloji (Bilgi teorisi)
C) Toplum felsefesi
D) Bilim felsefesi
E) Aksiyoloji (Değerler felsefesi)
5. Sanat bilgisinde sanatçı bir objeye yönelir ve onu yaratıcı hayal gücü sayesinde kavrar, zenginleştirir.Aşağıdakilerden hangisi sanatın öznelliğine kanıttır?
A) Aynı objelerin her sanatçıda aynı duyguyu oluşturması
B) Her sanatçının objelere yaklaşması
C) Sanat bilgisinde de obje-suje olgusunun bulunması
D) Aynı objeyi değişik sanatçıların farklı yorumlaması
E) Sanat eserinin nesnel değer taşıması
6. Güzel nedir? Sorusuna
Platon, “İdeadır, mutlak olan değişmeyendir”
Aristoteles, “Bir orantıyı ve belli bir büyüklüğü gösteren düzendir.”
Plotinus, “Tanrısal aklın evrende ışımasıdır.”
Schopenhauer, “Mutlak iradenin dışlamasıdır.” Yanıtını verirler.
Buna göre güzelliği her filozofun ayrı tanımlaması, sanatın hangi özelliğini örneklemektedir?
A) Evrenselliği B) Subjektifliğini
C) Soyutluğunu D) Beğeni yargısı taşımasını
E) Obje-Suje ilişkisine dayanmasını
7. “Sanat nesnel gerçekliğin öznel yansımasıdır.” Sözüyle anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sanat ideal olanın kendisinin dışa vurmasıdır.
B) Sanat doğanın taklit edilmesidir.
C) Sanatın özünde gerçeği yansıtmak vardır.
D) Sanat nesne ile öznenin etkileşiminin ortak ürünüdür.
E) Sanat eserinin araçları renk, ses, sözcük gibi içsel değerlerdir.
8. Hobbes’a ilk insan toplumları, doğa durumunda özgür ve eşit ama aynı zamanda savunmasızdırlar. Onlar, düzenli ve güvenliği sağlayacak bir güce muhtaçtılar ve böyle bir gücü kabul etmeye akıl olarak karar verdiler.Hobbes’un bu düşüncesi aşağıdaki sorulardan hangisine bir cevap oluşturur?
A) Devlet gerekli midir?
B) Siyasal güç nasıl dağıtılmalıdır?
C) İdeal bir yönetim nasıl olmalıdır?
D) Meşrutiyetin ölçütü nedir?
E) Devlet nasıl ortaya çıkmıştır?
9. Doğada güzel bulduğumuz bir insan, yetersiz bir sanatçının elinde, sanat açısından çirkin bir portre haline gelebilir. Aynı şekilde doğada çirkin bulduğumuz bir insan da usta bir sanatçının elinde güzel bir tablo haline gelebilir.Bu örnek aşağıdakilerden hangisini desteklemektedir?
A) Sanatçı eseriyle doğayı olduğu gibi taklit etmelidir.
B) Doğadaki güzellik ile sanattaki güzellik her zaman birbiriyle örtüşmez.
C) Güzelliği hem doğada hem de sanatta bulunur.
D) Estetik yargılar kişilere göre değişen “beğeni” yargılarıdır.
E) Sanatta hem taklit hem de yaratıcılık vardır.
10. İnsanı toplu halde ve yerleşik düzene geçmiş bir konumda yaşayan varlık olarak kabul eden ve bu durumda belirmiş bulunan iktidarı, bunun oluşumunu, kaynağını, bireyle ilişkisini, varlığı sürdürüşünü, içinde ya͟anılan durumdan daha iyi bir durumun mümkün olup olmadığını inceleyen felsefe alanı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Toplum felsefesi B) Bilim felsefesi
C) Varlık felsefesi D) Ahlak felsefesi
E) Sanat felsefesi
11. Sosyoloji bağımsız bir bilim dɡlı olarak ortaya çıkmadan önce bazı düşünürlerin sosyolojinin konusu olan alanlarda fikirler ileri sürdüklerini görüyoruz. Sosyal gerçeklik üzerinde odaklaşan, iyi bir toplum nasıl kurulabileceği üzerinde görüş bildiren ve toplumsal felsefe adını alan bu düşünceler çoğukez gözlemlere dayandırılmıştır.Buna göre toplumsal felsefeyi sosyolojiden ayıran özellik aşağıdakilerden hangisidir?
A) Konusunu insan toplumlarının oluşturması
B) Toplumsal ilişkilerin yapısını ele alması
C) İdeal toplum yapısının belirlemeye çalışması
D) Belirli kurallara uygun ve düzenli bilgi toplaması
E) Gözlem ve araştırma ile olanı incelemesi
12. – Batı felsefesinden Lock’e göre, “ Devlet halkın yaşama, özgürlük ve mülkiyet haklarını korumak için vardır.”
- Doğu felsefelerinden Yusuf Has Hacip’e göre, “ hükümdarın görevi, halka hemet etmek ve adaleti dagıtmaktır.”
Bu parçadan hareketle Lock’e ve Yusuf Has Hacip’in aşağıdaki sorulardan hangisine yanıt verdiği söylenebilir?
A) Bireylerin temel hakları nelerdir?
B) İktidar kaynağı nelerdir?
C) Meşrutiyetim ölçüleri nelerdir?
D) İnsan eylemlerinde özgür müdür?
E) Devletin bireyle ilişkisi nasıl olmalıdır?
13. Günümüzde halkın seçtiği temsilciler ile halkın arasında köprü durumunda olan örgütlenmelerdir. Devletin resmi güçlerinin dışında olup halka dayalıdırlar. Bireyler haklarını savunmayan seçilmişlerin yerine, kendileri hak ve isteklerini bu örgütlere devlete kabul ettirmeye çalışırlar. Paragrafta toplum felsefesinin inceleme alanına giren öğelerden hangisi anlatılmaktadır?
A) Devlet B) Tarih felsefesi
C) Sivil toplum D) İşçi-patron sınıfları
E) Bürokrasi
14. Weber Bürokrasi olgusunu “ Bürokrasi, siyasi iktidarların aldıkları kararları ölü metinler durumuna düşürebilme gücüne sahiptir.” Diyerek eleştirse de ona göre çağdaş toplumların bürokratikleşmeleri kaçınılmazdır ve bürokrasi, örgütlemenin en akılcı örneklerinden biridir. Tabiki bürokrasiyle bu özelliği kazandıran bazı durumlar vardır.Aşağıdakilerden hangisi bu durumlardan birisi değildir?
A) Sürekliliğe sahip bir görevli kadrosunun bulunması
B) İşbölümü ilkesine dayalı görev dağılımının olması
C) Kurallara ve yatırımlara dayanması
D) Yazılı olmayan işlemlere dayanan çalışma geleneğinin olması
E) Yeteneğe ve bulunan mevkiye göre verilmiş yönetim yetkisi ve sorumluluğunun bulunması
15. Aşağıdakilerden hangisi sanat eseri için söylenebileceklerden değildir?
A) İnsana özgü bir eylemdir.
B) Önceden üretilmiş biçimlerin çoğaltılmışıdır.
C) Yarar amacı güdülmeyen bir etkinliktir.
D) Estetik sujenin, objeyi şekillendirmesinin sonucudur.
E) Yaratıldığı toplumun özelliklerindendir.
16. Bir devletin iktidar gücünü toplum üzerine kullanması hangi kavramla ifade edilir?
A) Hukuk B) Yasallık C) Egemenlik
D) Yönetim E) İktidar
6. Aşağıdakilerden hangisi iktidar gücünü devletten alarak insan davranışlarını, hak ve sorumluluklarını düzenler?
A) Hukuk B) Hak C) Yürütme
D) Siyaset E) Bürokrasi
17. Siyaset felsefesinde kamu hizmetlerinin aşamalı ( hiyerarşik) bir biçimde sıralanmalarıyla oluşturdukları ilişki ağı aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilir?
A) Ordu B) Meclis C) Hükümet
D) Sivil toplum E) Bürokrasi
18. Sanat eserinin olumlu yada olumsuz yönlerini değerlendirmek için ortaya konulan bilgi, estetik felsefede hangi kavramla ifade edilir?
A) Değer yargısı B) Estetik yargı
C) Yansıtma D) Sanat objesi
E) Sanat eseri
19. Bilgi, suje (bilen) ile obje (bilinen) arasındaki bir ilişkiden doğan sonuç olarak tanımlanabilir. Aynı şekilde sanat bilgisinde ise, estetik suje, estetik obje ve bir sanat eserinden söz edilir.Sanat bilgisindeki estetik sujenin özellikleri aşağıda verilmiştir. Bu özelliklerden hangisi değerleri ölçüsünde önemli değildir?
A) Yaratıcı kişilik
B) İşlenmiş yetenek
C) Sorgulayan bakış açısı
D) zengin bir düş gücü
E) Sanatçı bir ailenin gelmek
20.” İnsanlar sosyal hayata yalnız bilgileriyle değil aynı zamanda duygularıyla da katılmaktadır. Toplumsal birliklerin yapısı ve işlevi ise onlara bir yabancı gibi yaklaşılmadıkça gerçek anlamda anlaşılamaz.”
Durkheim, bu görüşleri ile aşağıdakilerden hangisinin gerekliliğini vurgulamakradır?
A) Bulguları gözden geçirmenin
B) Somut verilere dayanmanın
C) Katılımlı gözlem yapmanın
D) Evrensel yargılara ulaşmanın
E) Nesnel bir tutum takınmanın
21. -Campanella "Güneş Ülkesi" adlı eserinde,
yurttaşların özel mülkiyet edinmelerini yasaklayarak her şeyin ortaklaşa olduğu ideal bir düzen savunur.
-T.More'a göre, İngiltere’nin en kötü yönü, mal ve mülkün sayıca az olan zengin bir sınıfın elinde toplanmasıdır. Bu nedenle "ütopia" da özel mülkiyetin kaldırılmasını savunur. Buna göre, ütopyalar için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Ulusal birliği savunmuşlardır.
B) Hoşgörünün egemenliğini istemişlerdir.
C) Liderlerin iyi eğitimli olmasını istemişlerdir.
D) Mülkiyeti toplumsal eşitsizliğin nedeni olarak alırlar.
E) Hukukun üstünlüğünü savunmuşlardır.
22. "Dün doğru diye kabul edilmiş bir bilimsel bilgi bugün yanlışlanmış olabilir. Bugün doğru kabul ettiğimiz bir bilgi de yarın yanlışlanabilir." Buna göre bilimle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A) Bilimsel bilgiler evrenseldir.
B) Bilimsel bilgiler bilimsel yöntemlerle elde edilir.
C) Bilim yalnızca varolan gerçekliği inceler.
D) Bilimsel bilgiler mutlak değildir.
E) Bilimsel bilgiler kendi içinde tutarlıdır.
23)devlet hükümet gibi siyasi kurumların egemenlik hukuk gibi siyasi olguların, krallık, teokrasi, demokrasi gibi siyasi rejimlerin vb. tarihte hangi zamanlarda, hangi toplumlarda, hangi biçimlerde, hangi faktörlerin etkisi aylında ortaya çıktıkları ampirik, olgusal bir incelemenin konusu yapılabileceği gibi bütün bunlar iyi bir siyasal yaşama biçiminin nasıl olması gerektiği şeklinde sorular soran bir soruşturmaya da konu edilebilir.Bu parçaya dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A)siyaset hem bilimin hem felsefenin konusudur.
B)bilim, siyaseti nesnel bir tavırla inceler.
C)siyaset felsefesi olması gerekeni arar.
D)bilim olanı felsefe olması gerekeni arar.
E)siyaset biliminin siyaset felsefesi üzerinde derin etkileri vardır.
24)siyaset felsefesi, siyasi otoriteyi, bu otoritenin oluşumunu, kaynağını gücünü nasıl sürdüğünü siyasi otorite ile birey arasındaki ilişkiyi inceler.O halde aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin soruları arasında yer almaz?
A)devletin varlık nedeni nedir?
B)meşrutiyetin ölçütü nedir?
C)temel hakların güvenceye alınabilmesi için nasıl bir örgüte ihtiyaç vardır?
D)devletin koyduğu yasalarla adalet ve hak gibi yüksek ahlaki değerler arasında nasıl bir bağlantı vardır?
E)insan ahlaki eylemde bulunurken özgür müdür?
25)”bireyler doğadan diğer canlılardan ve birbirlerinden gelebilecek tehlikelerden korunabilmek ve ihtiyaçlarını giderebilmek için devleti oluşturmuşlardır.” diyen bir düşünür siyaset felsefesinin aşağıdaki sorularından hangisi ile ilgilenmektedir?
A)bireyin temel hakları nelerdir?
B)bürokrasiden vazgeçilebilir mi?
C)sivil toplumun anlamı nedir?
D)iktidar kaynağını nerden alır?
E)meşrutiyetin ölçütü nedir?
26. Schilller, sanatı bir oyun olarak niteler ve burada karşılık beklemeksizin, sanatın oluştuğunu kabul eder. Ona göre sanat, insanın temel ihtiyaçlarını karşıladıktan sonra günlük sıkıntılardan kurtulmak için gerçekleştirdiği bir etkinliktir.Schiller'in bu yaklaşımında temel aldığı görüş aşağıdakilerden hangisidir?
A)Sanat, dış dünyanın taklidi olmalıdır.
B)Sanat, sanatçının yeteneğinin sonucu oluşan etkinliktir.
C)Sanatta ideali yakalamak önemlidir.
E)Sanatçı, güzelliğin sanat eserinde de olabileceğini gösterir.
F)Sanat , hoşça bir vakit geçirme olarak değerlendirilmelidir.
1. “Sanat eserinde insan ve doğaya görünür kişiye coşku verir, yaşamı anlatır. Sanat eseri ve sanatçı sadece ve sadece eserlerinde bunları yansıtma çabasındadır.”görüşündeki bir eleştirmen sanatın işlevi ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisini önemsememiştir?
A) Kişiyi coşkulandırmak
B) Estetik bir zevk verme
C) Kişiyi aydınlatıp, bilgi vermek
D) Duyguları zenginleştirmek
E) Sanatçıya maddi doyum sağlamak
2. Aşağıdakilerden hangisi sanat bilgisinin özelliğidir?
A) Genel geçerlik B) Nesnel olma
C) Sezgisellik C) Tutarlılık
E) Dogmatiklik
3. “Güzel” kavramı ve güzellik üzerine gerçekleşen yatırımları inceleyen felsefe disiplini aşağıdakilerden hangisidir?
A) Estetik B) Ehtik C) Metafizik
D) Ontoloji E) Epistemoloji
4. Siyaset felsefesi; Siyaset nedir? Devlet şekilleri nelerdir? İktidar nedir? İktidarın kaynağı nerden gelir? v.b. soruları yanıtlamaya çalışır.Yukarıdaki açıklamaya göre siyaset felsefesi aşağıdaki hangi sorunun yanıtını vermez?
A) Toplumu yöneltme gücü nereden gelir?
B) Egemenlik hangi ilkelere uygun kullanılmalıdır?
C) Devletin işlerini yürüten bürokrasi gerekli midir?
D) Toplumda insan eylemlerinin dayandığı iyilik ve kötülük ilkesi evrensel midir?
E) Demokrasilerde sivil toplumun işlevi nedir?
5. İnsanla nesneler arasında bulunan estetik ilişkinin ürünü aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilir?
A) Hoş B) Sanat C) Güzellik
D) Sanat eseri E) Gerçeklik
6. Sanatçının doğada ve yaşamda gördüklerini taklit yoluyla eserlerine aktarma çabası estetik felsefede hangi kavramla adlandırılmaktadır?
A) Biçim B) Obje C) Gerçeklik
D) Yansıtma E) Estetik yargı
7. Beşeriyet, tarihin oluşum süreci içinde birçok deneyimine rağmen genel-geçer bir devlet ve yönetim biçimi oluşturup geliştirememiştir. Devlet biçimlerini belirleyen, devletin ortaya çıkışındaki somut koşullardır."Bu nedenle siyaset felsefesi her çağa ve çağın gerçeklerine dayanarak yola çıkar." Bu açıklamada aşağıdakilerden hangisinin önemi vurgulanmıştır?
A) insanın mükemmel bir varlık olmadığı
B) Devlet ve yönetim biçimleriyle ilgili konularda, siyaset felsefesinin devamlı olması gerekeni aradığı
C) insanın yetinmeyen ve çok bencil bir varlık olduğu
D) Felsefenin cevap veremediği konularda onu bilimlerin tamamladığı
E) insanların sürekli merak ve arayış içinde olduğu
8. Ara sıra, kurallara bağlılığı, katı tutumu ve olaylar karşısında, olayları ağırdan alması gibi konularda eleştiri almasına rağmen, en akılcı örgütlenme biçimi olarak alınan ve çağdaş toplumların vazgeçemediği örgütlenme biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Aile B) Sivil toplum
B) Baskı grupları D) Bürokrasi
E) iktidar
9. Ütopyasında devleti insanların bir toplamı olarak değil bir organizma olarak alan, devleti büyük çapta bir insan ya da insanı küçük çapta bir devlet olarak yorumlayan, yöneticilerin filozof ya da filozofların yönetici olmasını benimseyen ilk çağ filozofu aşağıdakilerden hangisidir?
A) Gorgios B) Aristotales
C) Herakleitos D) Platon (Eflatun)
E) Sokrates
10."Devlet bir emretme gücü ve aynı zamanda bir toplumsal olgudur. Bir başka deyişle belli bir ülke üzerine yerleşmiş, zorlayıcı yetkiye sahip, bir üstün iktidar tarafından yönetilen insan topluluğunun meydana getirdiği siyasi kuruluştur. Kendine özgü görevleri, amaçları olan siyasi bir örgüttür. Gücünü toplumdan alır. Siyasi toplumun karşılığı olarak ekonomik ilişkilerle belirlenen topluma sivil toplum denir. Bu toplumu oluşturan bireyler merkezi otorite karşısında söz ve karar hakkına sahiptirler." Bu anlamda bir ülkede sivil toplum istenmesinin nedeni aşağıdakilerden hangisi olabilir?
A) insanların toplumsal veya ekonomik olarak örgütlenmemesi gereği
B) Eşitlik ve özgürlüğün askıda tutulmasının zorunluğu
C)Devletin özerkliğine bir sınır getirilmesi yada topluma devlet karşısında daha fazla özerklik verilmesi
D) Milli savunmanın gerekli olmaması
E) Toplumun üniforma giymeyen bireylerden oluşturulması isteği
11. "insan özgür olarak dünyaya gelmez. insanın özgürlüğü insanın çabalarıyla gerçekleşir, insan bilgi edinme yeteneğini de doğuştan beraberinde getirir. insana her ikisinde de bu temeli hazırlayan devlettir. Bu anlamda devletin temel görevi bireylerin haklarını güvence altına almaktır. Bir hukuk devletinde yasama yetkisi halkın temsil edildiği parlamentoya, yürütme hükümete, yargıda devletin güvencesinde bağımsız mahkemelere verilmiştir. Bunlara siyasal güçlerin ayırımı ilkesi denir." Birey ve devlet ilişkisini yanlılıktan ve keyfilikten kurtaran bu ilke ilk defa aşağıdaki filozoflardan hangisi tarafından gündemɥ getirilmiştir?
A) Hume B) Rousceau
C) John Locke D) Voltaire
E) Hobbes
12. Platon'a göre "Biz devletimizi, bütün topluma birden mutluluk sağlasın diye kuruyoruz. Devlet toplumsal yaşamın gereğidir ve toplumsal düzen karşılıklı yardımlaşmaya dayanır. insanlar tek başlarına yapamadıklarını birlikte yapma ihtiyacı duymuşlardır ve böylece iktidar fikri doğmuştur." Bu paragrafa göre İktidarın kaynağı ve meşruiyetin ölçütü nedir? sorusuna Platon aşağıdaki yanıtlardan hangisini vermiş olur?
A)iktidar kaynağını dini inançta bulur.
B)iktidar kaynağını insanın doğa ile ilişkisinde bulur.
C) iktidar kaynağını toplumsal sözleşmede bulur.
D) iktidar kaynağını insanın doğal yapısında bulur.
E) iktidar kaynağını Tanrı'da bulur.
13.Toplumların tarihsel gelişiminde Totemizm, Fetişizm, Monoteizm vb. çok farklı inanç biçimleri görülmüştür. Hatta aynı toplumda aynı zamanda farklı inançlar görülmektedir. Yukarıdaki paragraftan kalkarak aşağıdaki hangi sonuca varılır?
A) Toplumlarda farklı inanç biçimleri egemen olabilir.
B) inançsız toplum olamaz.
C) insanlar aynı dine inanma eğilimindedir.
D) Toplumlarda inanç anarşisi vardır.
E) inançlar kişiye bağlıdır.
14 . Weber'e göre demokratik toplumlarda siyasi iktidar, seçimle gelen siyaset adamlarından çok bürokrasiye aittir. "Güncel görünümlerinde siyasal iktidarı bürokrasi kullanır. Eğer yönɥtim makinesinin tüm dişlileri uygulanmasını güvence altına almazsa, parlamento görüşmelerinde çoğunluğun aldığı kararla ölü satırlar olarak kalmaya mahkumdur. " Weber'in bu yaklaşımını aşağıdakilerden hangisi desteklemektedir?
A) Her yasal yönetim - yönetilenler tarafından meşru kabul edilmiyorsa - meşru değildir.
B) Bir yönetimin yürürlükteki hukuk kurallarına uygun olması yasal olmasıdır.
C) Devlet tüm gücünü bilgili memurlar grubuna borçludur. Bürokrasi memurlardan kurulu devlet örgütü anlamına gelir.
D) Devlet zorlayıcı yetkiye sahip bir üstün siyasi kuruluştur.
E) Devlet insanın varlık koşulları arasında önemli bir yer tutar.
15. Devlet bir emretme gücüdür. Milletin örgütlenmiş biçimidir. Devletin hak sabihi, mal varlığı sahibi oluşu, borçlanması, sorumluluğu, sözleşmeye yetkisi gibi konular hukuki temele ve güvenliğe bağlanır. hukuk devlete sürekli bir kimlik getirir. Devleti meydana getiren insanlar değişebilir; fakat devlet hukuki temeli sayesinde kalır. Yöneticilerin statüleri hukuk kurallarıyla belirlenir ve bunları hukuk tarafından tanınmış yetkileri devlet adına kullanırlar.
Devletin bu özelliklerini aşağıdaki kavramlardan hangisi ifade eder?
A)Yasallık B) Sivil toplum
C) Bürokrasi D) Siyasi toplum
E) Hukuki kişilik
16. Sivil toplum karşılığı, siyasi toplum olarak. devlet ele alınır. siyasi toplum deyimini, devletin hükümet ve bürokrasi gibi organlarını dile getirmek için Hegel kullanmıştır. Hegel'e göre aşağıdakilerden hangisi bürokrasının özelliklerinden biri değildir?
A) Bürokrasiyi memurlar oluşturur.
B) Memurlar orta tabakanın özünü teşkil ederler.
C) Memurlar en üstün devlet bilincine sahiptirler.
D) Altdaki çıkar sahipleri ile üstte ki devletin aracısı durumundadırlar.
E) Memurların güçsüzlüğü devletin gücünü belirler.
17. iktidar geniş anlamda başkalarının davranışlarını etkileyebilme, kontrol edebilme olanağıdır. Bir kimse, başka kimseleri kendi istediği yönde davranmaya ikna edebildiği taktirde, onlar üzerinde bir iktidara sahip bulunuyor demektir. bu anlamda iktidar olgusuna toplumsay yaşamın her çeşit grup ilişkisinde rastlarız. Platona göre "insanlar kendi kendilerine yetemediklerien ve gereksinimlerini gidermek için başkalarının yardımına ihtiyaç duyduklarından iktidar fikri doğmuştur." Bu yaklaşıma göre iktidarın kaynağı ve meşruiyetin ölçüsü nedir? Sorusuna yanıt olarak Platon aşağıdakilerden hangisini vermiş olur?
A) Kaynağını toplumsal sözleşmede bulur.
B) Kaynağını Tanrı'da bulur.
C) Doğa ile ilişkisinde bulur.
D) Öteki dünya inancında bulur.
E) insanın doğal yapısında bulur.
18. Bilimin, sanatın, dilin kaynağı halktır. Halkın tutmadığı, anlamadığı, benimsemediği hiçbir şey yaşayamaz. Halka dirsek çevirmiş aydının, halkıɮ konuşmadığı dilin ileri bir toplumda yeri yoktur. Biz yeni anlıyoruz bu gerçeği. Sadeleşme, işte bu yönelişin gereğidir. Bu parçada anlatılmak isteneni içeren yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Halka mal olmamış bir sanat yapıtı yoktur.
B) Dilde sadeleşme çabaları her zaman sürecektir.
C) Devlet yönetimine halkın ortak olması gerekir.
D) Bilimsel ve sanatsal çalışmaları modern tekniklerle yapmalıyız.
E) Kültürel ve bilimsel sonuçlar halka mal olursa kalıcı olur.
19 . Kimi filozoflar düşledikleri ideal toplum modellerini yazdıkları ütopyalar ile ortaya koymuşlardır. Aşağıdakilerden hangisinde filozof ile ütopyası doğru olarak eşleşmemiştir?
A) Platon - "Yeni Atlantis"
B) Campenella – Güneş Ülkesi"
C) Thomas Moore - "Ütopya"
D) Farabi - "Erdemlɩ Şehir"
E) G. Orwell- "1984
20. "Neden olmasın?" derim her zaman ve her şeyi üstüme alırım. Kasıtlı olarak abartıyorum anlattıklarımı. Yerel sözcüklere sık sık kaydığım da doğrudur. Ben coşkularımdan, düşlerimden ve kendim olma isteğimden asla indirɩm yapamam. Yukarıdaki açıklamaları ile yazar, aşağıdaki akımlardan hangisine yaklaşmaktadır?
A) Romantizm B) Rasyonalizm
C) Realizm D) Empirizm
E) Materyalizm
21)”insan için siyasal iyi nedir ve insan bu siyasal iyiyi gerçekleştirmek için ne yapması gerekir?”sorusu siyasete hangi açıdan yaklaşımın ifadesidir?
A)varlık felsefesi B)bilgi felsefesi
C)bilim felsefesi D)din felsefesi
E)ahlak felsefesi
22)aşağıdakilerden hangisi sivil toplum kavramını ifade eder?
A)devletin tüm yaşam alanlarını denetlemesi
B)devletin yanında halkın da örgütlenerek güç oluşturması
C)karizması güçlü yöneticilerinin devletin tüm kurumlarını denetlemesi
D)özgürlük alanlarının toplumca kısıtlanması
E)hep etkin akla uygun hareket edilmesi
23)aşağıdakilerden hangisi “siyasi felsefesi” nin sorduğu sorulardan biri değildir?
A)devletin varlık nedeni nedir?
B)en iyi yönetim biçimi hangisidir?
C)bireyin temel hakları nelerdir?
D)iktidar kaynağını nereden alır?
E)tarihte görülen yönetim biçimleri nelerdir?
24)aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin konusu olamaz?
A)vatandaşların toplumu ilgilendiren işlerle ilgili olarak yaptığı her şey
B)devletin egemenliğini elde tutma ve uygulama gücü olarak iktidar
C)bir hukuk sistemini oluşturan ve zorlayıcı gücü buluna kurallar olarak yasa
D)egemenliğe sahip olan ve iktidarı elinde tutan devletin toplumu idare etmesi olarak yönetim
E)algıların konusu olan ve ondan önce gelen bağımsız nesnel bir dış dünya
25)platon “devlet” adlı eserinde “ya filozoflar devlet adamı ya da devlet adamları filozof olmalıdır.”demiştir.Bu düşünceden çıkarılabilecek en doğru yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A)insanla devlet arasında bir benzerlik vardır
B)yöneticilerin erdemleri adalettir
C)yöneticiler sınıfı insandaki akıl yetisine karşılıktır
D)koruyucular sınıfı insandaki irade yetisine karşılıktır
E)insan bir mikroorganizma iken devlet bir makro organizmadır.
26)hoşgörü başkalarının inançlarına ve görüşlerine gelenek ve göreneklerine yaşam biçimlerine saygılı olmak onları hoş görmek ayıplamamak suçlamamaktır.Buna göre aşağıdakilerden hangisinin hoşgörülü bir insanda bulunması gerekmez?
A)insanı sevmek ve ona değer vermek.
B)bir dünya görüşüne tutkuyla bağlanmak
C)kibir ve kinden arınık olmak
D)bağnaz ve önyargılı olmamak
E)her türlü düşünce ve baskıya karşı olmak
27)günümüzü önceleyen dönemlerde iktidar emir verme yönetme ve insan davranışlarını kontrol etme biçiminde algılanmıştır.Bu anlayışta aşağıdakilerden hangisinin eksik olduğu söylenebilir?
A)yönetilenler boyutu
B)yönetenler boyutu
C)davranışları denetleme
D)davranışları düzenleme
E)davranışlara yön verme
28. Sanat eseri, sanatçının doğada bulunan varlıkları algılayıp eserine yansıtmasıyla ortaya çıkar. Bir sanat eseri aslını yansıttığı ölçüde başarılı ve güzeldir. Bir heykeltıraşın yaptığı heykel aslını ne kadar başarılı bir şekilde yansıtırsa, o kadar başarılı bir sanat eseridir.Bu görüşte, sanatın nasıl bir etkinlik olduğu savunulmaktadır?
A) Taklit olarak sanat
B) işlevsel olarak sanat
C) Oyun olarak sanat
D) Yaratma olarak sanat
E) Bilim olarak sanat
1) “herkesin ortaklaşa yararlandığı bir çeşmenin suyunu günlerden bir gün köylülerden biri kalkıp sahiplenirse kavga çıkacaktır. Ama sorun jandarmanın gelmesiyle çözülecektir. Bu örnek doğrultusunda aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A)düzene uymak özgürlüğü korumak anlamına da gelir.
B)insan düzene uyum göstermelidir
C)yönetene karşı eleştirici bir tutum içinde bulunulmalıdır
D)devlet gerekli değildir
E)toplumsal kurallar tamamıyla akıl dışı sayılamaz
2) “karizmatik otorite liderin sahip olduğuna inanılan olağanüstü niteliklerinden doğar çoğu zaman bu niteliklerin o liderde olup olmadığı araştırılmaz. Ama var olduğuna inanılır. Karizmatik otoritede iktidarın kaynağı doğrudan doğruya liderin özellikleri ve elemleridir.”
A)politikadaki zor durumlarda aranmak
B)seçilememe riski yaşamak
C)saygı ve sevgi uyandırmak
D)atılımcı ve ufuk açıcı olmak
E)hukukta da yenilikçi olmak
3)max weber bürokrasi siyasi iktidarların aldıkları kararları ölü metinler durumuna düşürebilme gücüne sahiptirler.Max weber’in sözünü ettiği böyle bir durumda aşağıdakilerden hangisi gerçekleşir?
A)bürokrasi güç kaybeder
B)siyasal iktidarlar bürokrasi karşısında güç kazanır.
C)bürokrasi iktidara rağmen işler yapmaya kalkışamaz
D)sık sık valiler emniyet amirleri değişir
E)milli eğitim bakanının genelgesine karşın il milli eğitim müdürü bir işi yapmayabilir.
4)aşağıdakilerin hangisi bürokrasinin vazgeçilemezliğinin kanıtı sayılamaz?
A)yasal kurallara ve yatırımlara dayanması
B)görevliler kadrosunun sürekli olması
C)subjektif uygulamalara izin vermesi
D)görev dağılımının iş bölümü
İlkesine göre yapılması
E)çalışma geleneğinin yazılı belgelere dayanması
5)iktidar seçimle belirlense de ortada bir tek parti var ve yalnızca onun adayları söz konusu ise orada demokrasinin varlığından söz edilemez.Burada demokratik devletlerde hangi özelliğin olması gerektiğinden söz edilmektedir.
A)hukukun üstünlüğü
B)siyasi partiler
C)kuvvetler ayrılığı
D)seçim
E)gizli oy açık sayım ilkesi
6) –az kazanandan az, çok kazanandan çok vergi alınması
—devletin parası olmayan kişileri ücretsiz tedavi ettirmesi
—devlet okullarında eğitimin parasız verilmesi
Yukarıdaki örnekler hangi kavramla nitelendirilebilir?
A)hukuk devleti
B)laik devlet
C)sosyal devlet
D)liberal devlet
E)otoriter devlet
7)yöneticinin emretme gücünün kaynağı özellikleri devlet tanımlamaları olması gereken devlet düzenleri birey-devlet gibi pek çok konu siyaset felsefesinin inceleme alanına girmektedir.Aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin soruları arasında yer almaz
A)iktidar kaynağını nerden alır?
B)ideal devlet biçimleri nelerdir?
C)insan davranışlarında hangi etken etkilidir?
D)egemenliğin kullanılış tarzları nelerdir?
E)bireyin temel hakları nelerdir?
8)yasalar doğru ve akla uygun oldukları için değil yasa oldukları için yürürlükte kalır ya da uygulanır. Yasaların uygulanma biçimi akıl dışıdır. Yasayı koyanlar ise çoğu kere budala ya da eşitlik korkusuyla haksızlığa düşen kimselerdir.Bu parçada yasaların hangi özelliği vurgulanmaktadır?
A)toplumda düzeni sağladığı
B)adaletsizliği giderdiği
C)bireyi topluma kazandırdığı
D)zor ve yaptırım gücü içerdiği
E)kaynağını akıldan aldığı
9)A.Smith’e göre toplumda bireylere ekonomik alanda serbest rekabet ve bireysel teşebbüs hakkı tanılır. Hatta desteklenirse belli bir süre sonra toplumda ideal düzen kendiliğinden oluşur.Smith’in ideal düzen anlayışı aşağıdakilerden hangisine dayanır?
A)eşitliğe
B)adalete
C)karizmatik liderliğe
D)özgürlüğe
E)iktidarın otoritesine
10)-bireysel ve ortak çıkarları korumak için bir araya gelmiş siyasal erkten bağımsız topluluk
—bir kurum ya da devlet çatısında atamayla gelmiş prefosyönel memur topluluğu
—siyasi alanda eylemlerin hukuka uygunluğu
—filozoflarca düşünülmüş gerçekleşmesi bugün için olumsuz öznel düşünceler
Yukarıda tanımı olmayan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A)sivil toplum B)bürokrasi
C)meşrutiyet D)ütopya
E)demokrasi
11)protagoras; nasıl varlık insana göre değişiyorsa devlet adalet hukuk ta insana göre değişir demektir.Bu sözle protagoras hangi düşünceyi dile getirmektedir.
A)ideal devletin olamayacağını
B)ideal devletin eşitliğe dayanması gerektiğini
C)devlet olgusunun adalet için vazgeçilmezliğini
D)özgürlüğün ideal devlet için vazgeçilmez olduğunu
E)egemenliğin kutsal olduğunu
12)farabi’ye göre insanları kendileri ile hakiki anlamda mutluluğun elde edildiği şeyler için birbirlerine yardım etmeyi amaçlayan bir şehir erdemlidir. Mükemmel bir şehirdir. İnsanları, mutluluğu elde etmek için birbirlerine yardım eden toplum erdemli mükemmel bir toplumdur. Bu parçada vurgulanan temel düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
A)insanlar doğal yaşama dönmelidir
B)toplumsal dayanışma erdemdir
C)erdemli olmak bilgili olmaktır
D)siyaset toplum yapısına aykırıdır
E)insanlar devletsiz de yaşamlarını sürdürebilir
13)sivil toplum örgütleri iktidarın etki alanı dışında kalan çeşitli toplumsal sorunları el birliğiyle çözmeyi amaçlayan üyelerin çıkarları konusunda iktidar üzerinde baskı uygulayabilen demokratik örgütlenmelerdir.Buna göre aşağıdakilerden hangisi sivil toplum örgütleri arasında yer almaz?
A)barolar birliği
B)çağdaş yaşamı destekleme derneği
C)esnaf ve sanatkârlar derneği
D)öğretmenler sendikası
E)çocuk esirgeme kurumu
14)siyasi iktidar gücünü halktan alınca onun her eylemi de hukuk sistemine uyduğu ölçüde meşru olmak zorundadır. Aksi halde onun yasallığı tartışılır hale gelir.Bu iktidarın yasal sayılmasının ölçütü aşağıdakilerden hangisinde belirtilmiştir?
A)insanın doğasına uygun bir yönetim gerçekleştirmesine
B)toplumda düzeni sağlamasına
C)gerçekleşmesi imkânsız olan ideal bir düzen arayışına yönelmesine
D)iktidar oluşturan güç düşünce ya da öğelere bağlı kalmasına
E)eşitlik ve özgürlük esasına dayanmasına
15)demokrasinin egemen olduğu toplumlarda yöneticiler yönetilenlerin çıkarlarını kuruyup keyfi tutum ve davranışlarda bulunmalarını önlemeye çalışırlar çünkü yöneticiler yönetilenlerin yaptığı seçimler sonucunda buraya gelmişlerdir. Bu durum demokrasilerin hangi niteliğinden kaynaklanır?
A)düşünce özgürlüğüne sahip olması
B)yöneticileri yetki ve sorumluluklarını yasalarla sınırlanması
C)demokrasilerin değişme ve gelişmelere açık olması
D)eşitlik ve özgürlüğe dayalı bir yönetim olması
E)farklı düşüncelere temsil hakkı tanınması
16)siyaset felsefesi siyasetin ne anlama geldiğini devlet ve devlet şekillerini siyasi otoriteyi ve bu otoritenin kaynağını ve işleyişini ideal düzen arayışlarını araştıran felsefe dalıdır.Buna göre aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin ele aldığı sorunlarından biri değildir?
A)bireylerin temel hak ve özgürlükleri
B)egemenliği kullanılış biçimleri
C)bireylerin eylemlerinin ahlaka uygunluğu
D)birey-devlet ilişkilerinin niteliği
E)iktidarın kaynağının ne olduğu
17)günümüz siyaset felsefesinin en önemli görevi özgürlük ve eşitlik ideallerine dayanarak sivil toplum- devlet ilişkisi içinde şekillenen siyaset olgusunu ele almaktadır.Buna göre günümüz (çağdaş) siyaset felsefesinin en önemli problemi aşağıdakilerden hangisi olabilir?
A)otokrasi B)teokrasi C)demokrasi D)oligarşi E)monarşi
18)gorgias’a göre varlık yoktur. Olsa bile bilinemez. Bilinse bile onu bir başkasına bildirme imkânımız yoktur. Böyle bir varlık ve bilgi anlayışına sahip olan gorgias’ın siyaset görüşü aşağıdakilerden hangisi olabilir?
A)herkesin arasında sözleşerek oluşturacağı bir devlet kurulabilir
B)ideal düzenin kurulması mümkün değildir
C)insan kendi haklarının daha üstün bir güce devrederek mutlu bir yaşam kurabilir
D)üretim araçlarının mülkiyetini zengin sınıfa bırakılmalıdır
E)halk iradesine saygılı bir yönetim biçimi tasarlanmalıdır
19)insanın insan olmak bakımından sahip olduğu birtakım temel hakları vardır bu haklara doğal haklar denir ve bütün insanların eşit ve özgür doğduğunu savunan doğal hukuk anlayışına dayanır. Devlet bu haklara saygı göstermeli ve bunları pozitif hukukla garanti altına almalıdır.Aşağıdakilerden hangisi doğal bir hak değildir?
A)dini ve vicdanı seçme hakkı
B)çalışma ve barınma hakkı
C)yaşama ve özgürce hareket edebilme hakkı
D)ekonomik yaşamda her istediğini yapabilme hakkı
E)düşüncelerini açıklama ve yayabilme hakkı
20)devlette bulduğumuz sosyal sınıflar da insanda bulunan bazı yetilerin karşılığıdır. Örneğin işçi sınıfı insandaki beslenme güdüsüne, koruyucu sınıfı insandaki iradeye, yöneticiler sınıfı da akla karşılıktır.Bu düşüncelerle anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
A)devlet doğanın bir devamıdır
B)devleti devlet yapan insandır
C)sosyal sınıflar olmazsa devlet te olmaz
D)güdülerimiz sayesinde yöneticiler yaşam sürer
E)devlet yapay bir varlıktır
21)Rousseau’ya göre insan doğa durumundan başlayıp toplumun kuruluşuna kadar tam bir eşitlik içinde yaşıyordu. Yerleşik yaşama geçilip özel mülkiyetin doğmaya başlamasıyla birlikte doğal eşitlik ortadan kalktı. Bu da insanları sözleşme yoluyla bir araya gelmeye zorladı ve sonuçta devlet doğdu.Buna göre devletin nasıl bir varlık olduğu söylenebilir?
A)doğal bir varlık
B)karizmatik bir varlık
C)yapay bir varlık
D)geleneksel bir varlık
E)düzensiz bir varlık
22)doğal halde birbirine zarar veren bencil insan, bu zararlarından kurtulmak için belli haklarından vazgeçip, anlaşarak devleti kurmuştur. Devletin ortaya çıkışı insanların bu konuda anlaşma yapmalarıyla olmuştur.Hobbes’a göre devlet neden oluşmuştur?
A)bireylerin çıkarlarını korumak amacıyla sözleşmeleriyle
B)tüm siyasal sistemlerin reddedilmesiyle
C)insanların toprağa yerleşmesiyle
D)savaşların insanları köleleştirme sonucunda
E)halkın yönetime katılma isteği sonucunda
23..I. Moore’nin ütopyasında özel mülkiyet yoktur, mülkiyet ortaklığı vardır. Bu devlette para da yoktur, paranın yerini düzenli bir eşya değiş tokuşu alır.
II. Campanella’nın ütopyasında ise, herkese yeteneklerine göre iş verilir, kimse işsiz kalmaz ve çalışma süresi de dört saattir.
Yukarıdaki örneklerden hareketle, ütopyalar için aşağıdakilerden hangi sölenebilir?
A) Varolan toplum düzenini savunur ve korur
B) Bireylerin özgürlüklerini kısıtlamayı hedefler
C) Devletin insanın mutluluğunu sağladığına inanırlar
D) İktidarın meşruiyetini pekiştirmeyi amaçlar
E) Gerçekleşmesi mümkün olmayan hayali tasarımlardır
24.Liberal devlet felsefesini savunan Locke’a göre, bütün insanlar kendilerine Tanrı tarafından verilmiş bazı haklara sahiptirler. Bunlar, yaşama hakkı, mülkiyet hakkı, düşünme ve düşündüğünü serbestçe ifade etme hakkıdır. Bütün bu haklar, insanlar toplum halinde yaşamadan da mevcuttur. Ancak bazı kötü niyetli insanlar, başkalarını bu doğal haklarında mahrum etmek istemişlerdir. İnsanlar haklarını güvence altına almak için toplum durumuna geçmişlerdir. Ne birey adına devlet, ne de devlet adına birey ortadan kaldırılamaz. Buna göre, Locke için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Demokratik bir devlet düşüncesinde olduğu
B) Toplumsal kalkınmaya öncelik verdiği
C) Sosyal yaşamda fırsat eşitliğini savunduğu
D) Hızlı bir toplumsal değişimi öngördüğü
E)Bireyi, devletin yaşattığını düşündüğü
25)18. ve 19. yüzyıllarda siyaset felsefesinde işlenen konular daha çok devletin ne olduğu ve onun yapısı ile ilgiliydi.Günümüzde ise siyaset felsefesi, adalet,özgürlük ve temel haklar konularında sorgulama yapmaktadır.Bu parçadan aşağıdakilerden hangisine ulaşılır?
A)Geçmişteki konular bilinirse yeni konular daha kolay anlaşılır.
B)Değerlerin doğru çözümü zaman alır
C)Günümüzde siyaset felsefesinin konusu daralmıştır
D)Siyaset felsefesinde ele alınan konular her çağda aynı olmamıştır
E)İnsanlar kendileriyle ilgili değerleri son yüzyılda kavramışlardır.
26. Sanatçı, ürettiği eserini önce kendisi eleştirmeli ve yorumlamalıdır. Sanat eseri, o zaman hem daha çok değer kazanır, hem de sanatçısından sonra da yaşama imkanına kavuşur. Bu parçada aşağıda verilenlerden hangisi vurgulanmaktadır?
A) Sanatkarı tarafından sorgulanabilen eserlerin daha
değerli olduğu
B) Oluşturulmasında daha çok emek harcanan eserlerin değer kazandığı
C) Ünlü sanatkarların eserlerinin daha kalıcı olduğu
D) Her eserin sanat olarak değerlendirilmesinin yanlış olduğu
E) Sanatın her zaman ideal olana yönelmesi gerektiği
1)demokratikleşme ve sanayileşmeye bağlı olarak iktidarların direkt etki alanları dışında kalan kendi birlik ve oluşumlarının kendi ortak çıkar iradelerine bağlı olarak oluşturan özgür yurttaşların oluşturduğu sosyal yapılara sivil toplum denir.Buna göre aşağıdakilerden hangisi sivil toplum için söylenemez?
A)ortak çıkarları gerçekleştirme amacını taşırlar
B)iktidarı ele geçirmek için gizli plan yaparlar
C)kamuoyu oluşturarak iktidara baskı uygularlar
D)yöneticilerin keyfi davranışından söz edilemez
E)özgür ve demokratik ilkeler geçerlidir
2)max weber yönetme gücünü geleneklere göre elinde bulundurmayı geleneksel egemenlik yönetme gücünü liderin doğuştan getirdiği özelliklerle elinde bulundurmasını karizmatik egemenlik yönetme gücünü akıl ve yasalara göre elinde bulundurmayı da rasyonel ve yasal egemenlik olarak tanımlamaktadır.Weber’in bu egemenlik tanımlamaları aşağıdaki sorulardan hangisinin yanıtı olabilir?
A)hangi yasa insan yaşamını kolaylaştırır?
B)iktidar kaynağını nereden alır?
C)ideal devlet biçimi var mıdır?
D)bireyin temel hakları nelerdir?
E)yasaların adaletinden söz edilebilir mi?
3)Aristoteles devlette hükümet işlerinin çok kişi ile yürütülmesinin işleri ağırlaştıracağını ve aksatacağını söyler. Bu durum bugün için de geçerli değil midir? Liyakatli ve istekli kişiler kendi aralarında tarafsız devlet ve hükümet işlerini hızlandırır. Aksi halde müzakereler fayda sağlamaz.Hükümet işleri nitelikli ve hızlı işler haline gelmesi için hükümet hangi özelliğe sahip çıkmalıdır?
A)iktidarın otoriter olmasına
B)toplumsal sözleşme ilkesine uymasına
C)temel hakların garanti altına alınmasına
D)yönetimin tek elde toplanmasına
E)bireylerin özgürlüğe bağlı eğitilmesine
4)Yusuf has hacip kutad gu bilig (mutluluk veren bilgi) adlı eserinde devletin nasıl olması gerektiği konusunda bilgi verir. O na göre ideal devletin akla adalete doğru ve adil yasalara dayanması gerekir. Devlet bireyi mutlu etmeyi amaçlamalı bireye her konuda yardımcı olmalıdır. Buna karşılık birey de dürüst ve erdemli olmaya çalışmalı devletin koyduğu yasalara uygun davranmalıdır.
Yusuf has hacip’in bu düşünceleri aşağıdaki sorulardan hangisinin yanıtıdır?
A)bireylerin temel hak ve özgürlükleri nelerdir?
B)ideal devlet düzeninden söz edilebilir mi?
C)devletin görevleri nelerdir?
D)devlet nasıl oluşmuştur?
E)birey-devlet ilişkisi nasıl olmalıdır?
5)insanın kişisel ya da toplumsal yaşamdaki eylemlerini ve bu eylemlerin fa-dayandığı ilkeleri felsefenin hangi alt dalı sorgular?
A)varlık felsefesi B)bilgi felsefesi
C)sanat felsefesi D)siyaset felsefesi
E)ahlak felsefesi
4)iktidar bozar mutlak iktidar mutlaka bozar.
Bu söz aşağıdakilerden hangisini eleştirmektedir?
A)yöneticiler seçimle iş başına gelmelidir
B)yöneticilerin yetkileri mutlak olmalıdır
C)yöneticiler de hukuk karşısında sorumlu olmalıdır
D)iktidarlar halk tarafından denetlenmelidir
E)iktidarlar hukuk tarafından denetlenmelidir
5)aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesini ilgilendiren bir kavram değildir?
A)iktidar B)meşruiyet
C)bürokrasi D)sivil toplum
E)tanrı
6)ilk çağın kinikleri özel mülkiyeti, aileyi, dini ve köleliği reddettiler. Yine onlara göre devlet de yapay bir kurumdur.Buna göre kiniklerin aşağıdakilerin hangisini benimsemeleri beklenir?
A)devlet çıkar çatışmasının doğal bir sonucudur.
B)devlet bir toplumsal zorunluluktur
C)devlet insan doğasına uygun değildir
D)devlet insan bedeninin doğal bir benzeridir
E)devlet bir toplumsal uzlaşmadır
7)gerçekte var olmayan ama var olması arzu edilen ideal devlet düzenini tasarlama aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılabilir?
A)ütopya B)varsayım
C)öndeyi D)teori
E)hipotez
8)sivil toplum ne anlama gelir? Egemenliğin kullanış biçimleri nelerdir? Bürokrasiden vazgeçmek mümkün müdür?Yukarıdaki sorulara aşağıdakilerden hangisi cevap verir?
A)din felsefesi B)ahlak felsefesi
C)siyaset felsefesi D)varlık felsefesi
E)bilgi felsefesi
9) “birey temel haklar ve özgürlüklere sahip bunları kullanarak kendini gerçekleştirme durumunda olan bir varlıktır. Devlet ise toplumda bireylerin bu hakları ve özgürlükleri en ileri derecede ve sürekli kullanabilmeleri için oluşturulmuş otoritedir.”Bu parçada aşağıdaki düşüncelerden hangisi açıklanmaya çalışılmaktadır?
A)ideal devlet düzeninin ne olabileceği B)siyasetin konusunun ne olduğu
C)devletin tarihsel gelişimi
D)birey ve devlet ilişkisi
E)hayatın birlikte yaşanılıp yaşanılamayacağı
10) “insan hem iyi hem de kötü unsurlarla dünyaya gelir. O hem acımasız olan, suç işleyen hem de masum bir varlıktır. Bu nedenle vicdan yeterli değildir.”
Vicdanın yetersizliği aşağıdakilerden hangisine gerek duyulmasına yol açmıştır?
A)ahlak kurumuna
B)devlet adlı kuruma
C)sanat denilen insan yaratmasına
D)gücün tapılacak bir şey olarak görülmesine
E)din kurumuna
11)devletin hukuki kişiliğe sahip olduğunu aşağıdakilerden hangisi gösterir?
A)yürürlükteki hukuk kurallarına uygun olması
B)siyasal partilere dayanması
C)bireyden daha önde olmasına
D)hak, mal, borç ve sorumluluk sahibi olması
E)dışarıda egemenliğe sahip olmasına
12)aşağıdakilerden hangisi nihilizmin devlet görüşüdür?
A)devlet bir toplumsal sözleşmedir.
B)ideal devlet düzeni vardır ve temeli özgürlüktür
C)devlet insanın ilkel dönemine ait modası geçmiş bir kurumdur
D)devlet yeryüzünün tanrısıdır
E)devlet bir araçtır, amaç değildir
13)Platon’a göre devlet nasıl meydana gelmiştir?
A)suni bir kurum olarak
B)toplumsal sözleşmeyle
C)insanların özgür iradeleriyle
D)güçlülerin iktidarı ele geçirmeleriyle
E)insandaki doğal düzenin uzantısı olarak
14)devleti makro organizma insanı mikro organizma olarak görmek ne demektir?
A)devleti doğal bir öğe olarak görmek
B)devleti bir sözleşmenin kurumu olarak görmek
C)devletin baskıcılığını doğallığını kabul etmek
D)özlerde devlet kurulmaya başladıktan sonra insanın insanlıktan çıkıştığını savunmak
E)devleti egemen olanların elindeki bir yürütme kurulu olarak görmek
15)ilkçağda filozoflar sosyal gerçeklik üzerine düşünceler öne sürdüler. İyi bir toplumun nasıl kurulabileceği üzerinde görüşler üzerinde durdular. Onların bu yaptığı toplumsal felsefe adını alır. Oysa günümüzde artık sosyoloji var.Buna göre toplumsal felsefeyi sosyolojiden ayıran nedir?
A)konusu insan topluluklarıdır
B)konuları arasında toplumsal ilişkiler de vardır
C)konusuna yöntemli yaklaşır
D)ideal toplumu ele alır
E)genel geçerdir
16)proudhon ve bakunin gibi anarşist düşünürlere göre devlet özgürlüğümüzü kısıtlayan bir otorite merkezidir. Öyleyse yapılması gereken ulusal sınırları olmayan bir dünya yaratmak olmalıdır. Bu durumda aşağıdakilerden hangisi anarşist filozofların devlet anlayışına uygun olabilir?
A)özgürlük ideal devletin temel ilkesi olmalıdır
B)devlet bir toplumsal uzlaşmadır
C)adaleti sadece devlet sağlayabilir
D)insan ancak devlet sayesinde ahlaklı olabilir
E)devlet insan doğasına uygun değildir.
17)bir devletin egemen olduğunu aşağıdakilerden hangisi gösterir?
A)resmi bir ideoloji ile ulusunu biçimlendirebilmesi
B)başka bir devlete bağımlı olmaması
C)yöneticilerin yargılanamaması
D)yasal olması
E)kendi adına ekonomik kuruluşların olabilmesi
18) “acizler adalet ve ahlak gibi birtakım kavramlar uydurarak kuvvetlileri, kuvvetlerini kullanmaktan vazgeçirmeye çalışırlar. Kuvvetliler bu hileye aldanmayacak kadar akıllıysalar kuvvetlerini kullanmaktan geri kalmazlar.”
Bu görüşe göre devletin temelinde aşağıdakilerden hangisi vardır?
A)toplumsal uzlaşma B)savaş ve mücadele
C)özgürlük isteği D)korunma gereksinmesi
E)sevgi gereksinmesi
19)bir ülkede yöneticilerin dışında kalan ekonomik ve toplumsal ilişkilerle belirlenen alana siyaset felsefesinde ne ad verilir?
A)bürokrasi B)devlet
C)yönetim D)hukuk E)sivil toplum
20) “Bacon’a göre temele sosyal adaletin bilgi alınmalıdır. Bilgili olanlar devletin üst düzeyinde bulunmalıdır.”Bilgi temeline dayalı olan bu ütopik devlete aşağıdakilerden hangisi uygun değildir?
A)devlet ekonomik bakımdan sosyalist olmamalıdır
B)çalışanlar aynı ücreti alacaklardır
C)bilgi en yüce değer olacaktır
D)eğitim bilmeye yönelecektir, ezbere değil
E)yönetim bir aristokrasi olmamalıdır
21)more’a göre “ütopyalılar çeşitli dinlere bağlı olabilirler ama birbirlerine saygı göstermek zorundadırlar. Göstermeyenler sürgün cezasıyla cezalandırılırlar. Bir dinin diğerine üstünlüğünü savunmak, herhangi bir dini küçümsemek yasaktır.”Buna göre more’un ele aldığı temel kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A)siyasal hoşgörü
B)hümanizm
C)feminizm
D)dinsel hoşgörü
E)eşitlik
22)Orwel’in ütopyasında yeryüzündeki bütün devletler bloklar halinde toplanmışlardır ve bu bloklar arasında soğuk savaşlar sürmektedir. Yönetimlerin egemenliği baskıcı ve zorba bir yönetim tarzına dayanır. Devletin başındaki acımasız diktatör, yurttaşlarına hiçbir şekilde güvenmez. Bireyler için sorgulamak ve durumu değerlendirmek söz konusu olamaz. Bundan dolayı gölgelerinden korkar hale gelmişlerdir. Bu durum, insanları düşünmeyen, kişiliksiz ve erdemsiz varlıklar haline getirmiştir. Buna göre, Orwel’in ütopyası için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
B) Güçlü olanın iktidarda olmasını savunur
C) İdeal bir devlet düzeni tasarlar
D) Sivil toplum örgütlerine önem verir
E) Uyarı niteliği taşıyan korku ütopyasıdır
F) Hukukun üstünlüğünü savunur
23)İnsanoğlu yüzyıllarca süren birikime sahip olmasına karşın,her toplumda ve her çağda geçerli bir devlet biçimi geliştirememiştir.Siyaset,çağın değerleri ile şekillendiğine göre değer de topluma göre değişmektedir.Bundan dolayı siyaset felsefesi çağın ve toplumların gerçekliklerinden yola çıkar. Bu parçada aşağıdakilerin hangisinin üzerinde durulmaktadır?
A)İnsan yaşayışlarının coğrafi enleme göre değişmesi
B)İnsanın eksik bir varlık olması
C)Değer farklılıklarının ve değerlerin dinamik olmasının farklı devlet biçimi doğurduğu
D)İnsanoğlunun sürekli arayış içinde olduğu
E)İnsanların devletsiz yaşamadığı
24)En kötü devlet,devletsizlikten iyidir.Çünkü devlet,halk toplamının aritmetik ortalamasını yansıtır;alt ve üst sapmalar devletle ortalanır.Devletin yaptırımları,anarşizmin oluşturduğu ideal söylemlerden ezici olsa dahi,toplumu diri ve ayakta tutar.Devleti ayakta tutan yaptırımdır;aileyi ayakta tutan ise baba otoritesidir.Yukarıdaki devlet anlatımında asıl vurgulanmak istenen şey nedir?
A)Bir toplumun şekillenmesi ve işleyişinde belli yasal uygulama ve otorite şarttır.
B)Devlet,toplumların demokratikleşmek için ortaya koydukları çabadır.
C)Her toplum,devlet olma bilinciyle bir araya gelir ve buna yönelik olarak yaşar.
D)Devletin oluşması için anarşizmin öncelikli olarak yaşanması gerekli ve kaçınılmazdır.
E)Ortak paydada birleşen toplumlar,devlet olmadan da ideal yaşamsal ortamlar oluşturabilirler.
25)İnsan hakları insana ait haklardır.Bu hakları insan dile getirse de uygulayıcı ve kontrol edici devlettir.İnsana ait hakkı insan kullanıp kontrol etmesi gerekirken bu devlet gerçekleştirdiğinden bu durum insan hakkı olmaktan çıkmaktadır.Durum böyle olunca insan hakları,devletin insana tanıdığı haklar şekline dönüşmektedir.Aşağıdakilerden hangisi bu parçadan çıkarılabilecek bir yargı değildir?
A)İnsan hakları tam olarak gerçekleşemez.
B)İnsan hakları insana ait haklardır.
C)İnsana ait hakların uygulayıcısı devlet olmamalıdır.
D)Devlet insana ait değerlerin kaynağıdır.
E)Bir şey başka bir şeye aitse aslını yitirir
26. Bir sanat eseri ya da bir doğal yaratı karşısında "güzel", "çirkin" gibi yargılarda bulunuruz. Örneğin bir şiirden, bir resimden haz duyduğumuzda dile getirdiğimiz yargı, bizim ruhsal durumumuzu belirten estetik yargılardır. Estetik yargılarda birisinin güzel bulduğu resmi ya da müzik parçasını, bir başkası güzel bulmayabilir.Bu parçada estetik yargıların hangi özelliği üzerinde durulmuştur?
A) Güzel yansıtması B)Öznel olması
C)Çıkar gözetmemesi D)Başkalarıyla paylaşılabilmesi
E)Varlığı sorgulaması
27.Yeni ve daha yüksek bir üretim ilişkisinin oluşması için, bu yapının maddi koşullarının eski yapı içinde olgunlaşması gerekir. Toplumun ekonomik yapısı bugüne dek Asya, Antik, Feodal ve Kapitalist dönemlerden geçmiştir. Bütün bu yapıları belirleyen temel faktör, sosyal sınıflar arasında yaşanan çatışmalardır. Özgür insan ile köle, soylularla halk, derebeyi ile serf, loncadaki usta ile kalfa birbirlerine karşı daima cephe almışlar ve kavga etmişlerdir.Marksın bu görüşüne dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisine varılabilir?
A)Akla uygun olan her şey gerçek, gerçek olan her şey de akla uygundur.
B)Var olan her şey, düşüncenin ürünüdür.
C)Bütün gerçeklik, algının sınırlarının dışına taşar.
D)Gerçek, insan zihni tarafından yapılan bir binadır.
E)İnsanlık tarihi, üretim ilişkilerinin belirlediği sınıfların
savaşlarından başka bir şey değildir.
1. Kallikles; adaleti, zayıfların kuvvetlilere karşı, kuvvetlerini kullanmak için başvurdukları bir hile olarak tanımlar.Acizler,adalet ve ahlak gibi birtakım kavramlar uydurarak, kuvvetlerini kullanmaktan vazgeçirmeye çalışır.Ancak kuvvetliler bu hileye aldanmayacak kadar akıllıysalar,kuvvetlerini kullanmaktan geri kalmaz.Buna göre devletin temelinde aşağıdakilerden hangisi yer alır?
A) Toplumsal sözleşme
B) Savaş ve mücadele
C) Hak ve adalet duygusu
D) Mülkiyetin korunması
E) Yaşama içgüdüsü
2. Rousseau’ya göre egemenlik birdir,bütündür,bölünemez ve devredilemez. Yasama,yürütme ve yargı güçlerinin tümü halkın elindedir. Milletvekilleri tarafından alınan kararlar,çıkarılan yasalar ancak halkın referandumundan geçtikten sonra geçerli olabilir.Parçada savunulan yönetim biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mutlak demokrasi
B) Nispi-temsil sistemi
C) Meşruti demokrasi
D) Seçkinlerin egemenliği
E) Teokratik düzen
3. Demokrasi; insan hak ve özgürlüklerinin korunup genişletildiği, her türlü farklılığın eşitlik ve adalete uygun biçimde savunulup yaşanabildiği bir rejimdir. Bütün bunlar, yasaların güvencesinde mutlu yaşayan bireyin ve toplumun kendini gerçekleştirebilmesi için gereken ortamı hazırlar.
Buna göre aşağıdakilerden hangisinin demokrasinin temel koşulu olduğu söylenebilir?
A) İktidar
B) Basın yayın organlarının
C) Parlamentonun
D) Mahkemelerin
E) Muhalefet partilerinin
4. Devlet; insanı korku içinde yaşatmak, bir insanı başka bir insana bağlı tutmak için kurulmamıştır. Tam tersine devletin amacı ; insanı korkudan kurtarmak, mümkün olduğu kadar güvenlik içinde yaşamasını sağlamak, başkasına zararı olmadan insana kendi doğal yaşama ve eylem hakkını kullanmasını sağlamaktır. Parçada tartışılan temel sorun aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sivil toplum niteliği
B) Egemenliğin kullanılışı
C) Hak ve hukukun temelleri
D) Düzenin gerekliliği
E) Bürokrasinin oluşumu
5. Siyaset felsefesi insanı,toplu halde ve yerleşik düzene geçmiş bir konum içinde yaşayan varlık olarak ele alan felsefe disiplinidir.Siyasi otoriteyi,bu otoritenin oluşumunu,kaynağını,gücünü nasıl sürdüğünü, siyasi otoriteyle birey arasındaki ilişkiyi ve bunların daha iyi ve daha adil bir duruma gelip gelemeyeceğini inceler.Buna göre siyaset felsefesi aşağıdaki soruların hangisiyle ilgilenmez?
A) Sivil toplumun anlamı nedir?
B) Bireyin temel hakları nelerdir?
C) En iyi yönetim şekli hangisidir?
D) Meşruiyetin ölçütü nedir?
E) Sorumluluk nedir?
6. ‘İnsanlar,diğer insanlara itaat etmek yerine kendi rızalarıyla oluşturdukları bir güce itaat etmek için devleti oluşturdular.’
Bu görüş devletin oluşumunu özellikle hangi nedene bağlamaktadır?
A) Bir grup insanın bireysel çıkarlarını korumak istemesine
B) Daha güzel bir dünya olasılığı üzerine yapılan tartışmalara
C) İnsanların kendi iradeleriyle bir güç belirleme isteğine
D) İnsanların doğal durumda mutlu olmalarına
E) Devletin,insan doğasına uymayan gereksiz bir kurum olmasına
7. Tabuların, totemik inanışların yaygın olduğu ilkel toplumlarda ‘suç’ işleyen kişinin kendisiyle beraber tüm ailesi de cezalandırılıyordu.Günümüzde böyle bir uygulama söz konusu değildir. Parçada vurgulanan aşağıdakilerden hangisidir?
A) Her çağda kuralların yaptırımı çok güçlü olmuştur
B) Kurallar toplumsal ilişkileri düzenlemek için gereklidir
C) Ceza kavramına yönelik hukuk anlayışı zamanla farklılaşmıştır
D) Hukuk felsefesinin temel problemi ‘suç’ tur
E) Suç ve cezaya her toplumda rastlanır.
8. Devlet,insanın doğuştan toplumsal bir varlık olmaması nedeniyle, bireylerin birbirinden korunması kaygısıyla doğan bir örgütlenmedir. Bu nedenle devlet, herkesin yararına çalışmak ve toplumsal yaşamı korumakla görevlidir. Paragraftan ulaşılabilecek temel yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Devlet sınıfsal farklılıkları ortadan kaldırmaktır.
B) Devlet dini eğilimlerin törpülenmemesini sağlamaktır.
C) İnsan gerektiğinde haklarından vazgeçebilmelidir.
D) Devlet, bireyin üstünde doğal bir kurumdur.
E) Düzen ve devamlılığı sağlamak devletin ana fonksiyonudur.
9. Doğal olan insanın özüne daha uygundur, dolayısıyla doğal olan ‘iyi’dir.Doğal olan yasal olandır. Yapay olan insan elinden çıkmış olandır,dolayısıyla insan özüne aykırıdır. Özel mülkiyet, evlilik, aile, kölelik, din ve devlet gibi kurumlar, uygarlığın sonucu olan yapay öğelerdir, dolayısıyla mutluluğu bozan bunlardır.Bu görüşlere dayanarak devlet hakkında ulaşılabilecek yargı, aşağıdakilerden hangisidir?
A) Devlet, yapay bir kurum değildir.
B) Devlet, toplumların mutluluğu için bir araçtır.
C) Devlet, doğal bir kurumdur.
D) Devlet, yapay olduğu için gereksiz bir kurumdur.
E) Devlet, insanlıkla birlikte var olan ideal bir kurumdur.
10. Ulu önder M. K. Atatürk: ‘ Egemenlik kayıtsız şartsız millete aittir.’ cümlesi ile aşağıdakilerden hangisini vurgulamayı amaçlamıştır?
A) Devleti yönetenler hiçbir iradeden emir almamalıdırlar.
B) Halkın görüşleri ve talepleri mecliste seslendirilmelidir.
C) Hiçbir ulus dış baskılara boyun eğmemelidir.
D) Devlet, gerektiğinde toplumu düzenleyebilmeli, ona yol gösterebilmelidir.
E) Yöneticiler, halkın ufkunu açmalı, halkın gelişimine yardımcı olmalıdır.
11. Tarihsel süreci ekonomik etmenlerle açıklamak isteyenlerin, ekonomik etmenlerin önemi üzerinde durmaları doğrudur; ancak tüm tarihsel ve toplumsal gerçekliği sadece ekonomik sebeplere dayanarak açıklamaları ve sosyal yapıdaki değişmelerin tek nedeni olarak görmeleri yanlıştır. Bunu bir neden, sosyal yapı ve değişmeleri sonuç saymaları da o kadar yanlıştır. Bu parçaya göre aşağıdaki yargılardan hangisi söylenebilir?
A) Toplumsal gerçek ekonominin ürünüdür.
B) Tarih ekonominin evriminden ibarettir.
C) Ekonomik ilişkileri belirleyen tarihsel süreçtir.
D) Tarihsel süreç tek faktörle açıklanamaz.
E) Tarihsel süreci üretim ilişkileri belirler.
12. Halk, vatandaş olma bilincini sadece yönetilen değil, yöneten de olma iradesi ile kazanır. Bir toplumda halk böyle bir bilince ulaşamadıysa o toplumda siyasetten söz edilemez.Halkın vatandaş olma hakkına zemin tanıyacak egemenlik biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Yönetimin kuşaktan kuşağa geçtiği monarşik yapı.
B) Karizmatik niteliklere sahip bireyin egemenliğindeki totaliter yapı.
C) Kaynağını dinden alan teokratik devlet yapısı.
D) Baskıya ve zulme dayanan diktatörlük modeli
E) Evrensel hukuk ilkesine dayanan yönetim modeli.
13. Campenella ‘Güneş Ülkesi’ , Francis Bacon ise ‘Yeni Atlantis’ adlı eserinde akla ve yaratıcı hayal güçlerine dayanarak, özgürlük, eşitlik, adalet, gibi ilkelerden hareket ederek gerçekleşmesi mümkün olmayan ideal devlet tasarımları kurmuşlardır.Bu devlet tasarımları aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ifade edilir?
A)Feodalite B)Ütopya
C)Oligarşi D)Demokrasi
E)Teokrasi
14. ‘Bir toplum için neyin gerekli, neyin gereksiz, neyin doğru, neyin yanlış olduğu konusunda son söz, kimi çıkar guruplarına, özel şahıslara değil, o toplumun vatandaşlarına aittir.’ Paragraftaki görüşe dayanarak, aşağıdaki ifadelerin hangisine ulaşılamaz?
A) Devlet birey için vardır.
B) Devleti yönetenlerin keyfi kararları söz konusu olmamalıdır.
C) Devlet, vatandaşların üstünde ve ayrıcalıklı bir kurumdur.
D) Halka ait kararlarda, halkın eğilimleri dikkate alınmamalıdır.
E) Devlet yönetimi halkın özgür iradesiyle belirlenmelidir.
15. Marx, dinsel, ahlaksal, bilimsel, felsefi görüşlerden oluşan üst yapının, temel neden olan ekonomik alt yapıya bağlı olduğunu savunur.Ona göre tarih,sınıflar arasındaki ekonomik savaşların tarihidir.Paragrafa dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz ?
A) Tarihteki gelişmelerin tek belirleyicisi dinsel ve ahlaki inançlarıdır.
B) Farklı ekonomik yapılar farklı kültürel yapılara neden olur.
C) Dünya tarihinin, sınıflar arasındaki ekonomik savaşlar oluşturur.
D) Dinsel, ahlaki inançlar toplumun ekonomik yapısından bağımsız değildir.
E) Dünya tarihi soyut ve tanımsız bir ilkeye dayanarak açıklanamaz.
16. Platon’a göre, devlet ile insan arasında büyük benzerlik vardır.İnsan bir mikro organizmadır, devlet ise makro organizmadır. Farklı toplumsal sınıflar da insanda bulunan bazı yetilerin karşılığıdır.Örneğin işçi sınıfı insandaki beslenme güdüsüne, koruyucu sınıfı insandaki idareye, yöneticiler ise insandaki akla karşılıktır.Platonun devlet görüşü için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Devlet, insan doğasına benzer nitelikler taşıyan bir kurumdur.
B) Devlet yapay bir varlıktır.
C) Devletteki tüm bireyler aynı statütedir.
D) Devlet insanın doğasına aykırı bir kurumdur.
E) Devlet, sözleşme ile kurulan zorunlu bir varlıktır.
17. ‘Mutlak bir devlet öğretisi,devletin gücünün sınırsız, tartışmasız olduğunu savunur.Bu niteliği taşıyan ifadelerde diktatörlük olarak adlandırılan baskıcı rejimlerin temelini oluşturur.’ Paragrafta dile getirilen görüş, aşağıdakilerden hangisine dikkat çekmektedir?
A) Devlet yönetimindekilere deneyimsiz, sonsuz ayrıcalıklar verilmemesi gerektiğine.
B) Devletin hizmetlerini kamu çalışanlarının aracılığıyla sürdüreceğine.
C) Devletin doğal nitelik taşımayan yapay bir kurum olduğuna.
D) Devletin vatandaşlığının hizmetkara olması gereken bir kurum olması gerektiğine
E) Devletin her bireyine eşit mesafede bulunması gerektiğine.
18. Bürokrasi ve bürokrasi adına yapılan iş ve eylemler sürekli eleştirilmekle birlikte bürokrasinin kendisi vazgeçilmezdir.Ancak bilinen bir gerçek ise toplumsal yapıdaki kurum ve kuralları işleyişi düzgün olan toplumlarda bu tür sorunlar asgari seviyededir. Toplumsal karmaşa ve düzensizlik arttıkça bürokrasi de bundan payını artan ölçülerde almaktadır. Paragraftaki görüşten ulaşılabilecek temel yargı, aşağıdakilerden hangisidir?
A) Bürokrasinin fonksiyonelliği toplumsal yapıda bağımsız değildir.
B) Bürokratlar halka mesafeli ancak halkın hizmetinde olmalıdır.
C) Devlet, işlerini kamu çalışanları arayıcılığıyla yürütmektedir.
D) Bürokrasi toplumdan bağımsız bir nitelik taşımaktadır.
E) Bürokrasi her toplumsal yapı için gereklidir.
19).More, “Ütopya” adlı eserinde krallığın baskısına, saray adamlarının bayağılıklarına, soyluların ve papazların lüks düşkünlüklerine karşı çıkmış; özel mülkiyeti tüm bu kötülüklerin kaynağı olarak görmüştür. More ütopyasında aşağıdaki düşüncelerden hangisini yermiştir?
A)Var olan toplumsal düzeni
B) Çağının yapısına aykırı olan fikirleri
C)Toplumsal eşitliğe olan inancı
D)İdeal düzenin mümkün olduğu fikrini
E)Kilisenin toplum üstündeki baskısını
20).Macchiavelli, yurtların kurtuluşunu güçlü ve birlikli bir ulus devlet anlayışında bulur. Ona göre, bir devlet, bir ulusa dayanıyorsa yeter gücü var demektir. Devlet bütün gücünü bu kkten almalıdır karşısında ve üstünde kiliseyi bulmamalıdır. Macchivelli’nin devlet felsefesine göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A)Hukuk doğrudan devletin özünden türetilmelidir
B)Devlet gücünü ulustan almalıdır
C)Devlet için kullanılan her araç meşrudur
D)Orta çağ devlet anlayışı devam ettirilmelidir
E)Devlet başkanının görevi devletin devamlılığına bağlıdır
21).Platon’un ideal devleti; yönetenler, savaşçılar ve halk olmak üzere üç toplumsal sınıftan oluşuyordu. O devleti yönetenlerin filozof olması gerektiğini düşünüyordu. Ayrıca adaletli ve mutlu bir toplumda yönetilenler, yöneticilerinin buyruklarına sorgusuz itaat etmeliydi.Platon’un devlet görüşüyle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşmak mümkündür?
A)Eşitlikçi bir yapı yoktur
B)Devlet gücünü tanrıdan alır
C)Değişmez yasalar yoktur
D)Demokratik bir yapılanmadır
E)Devlet gücünü halktan alır
22.Rousseau, insanların kendi istekleriyle özgürlüklerinden asla vazgeçmeyeceklerini söyler. Düşünüre göre, insanlar ancak toplumsal düzen için özgürlüklerinden vazgeçebilir.Buna göre, devletin gerçekleşme sürecinde aşağıdakilerden hangisi etkili olmuştur?
A) Tanrının burukları
B) İnsanların düzenli yaşam istekleri
C) Aristokların çıkarlarını koruma arzusu
D) Halkın iradesinin gerçekleşmesi
E) Ticari etkinlikleri geliştirmek istekleri
23.Bireylerin yurttaş olarak haklarının korunduğu toplumlarda oluşan güven ortamı, insanların daha üretken olmalarını sağlar.Bireyin kendini güvende hissetmesi devletin hangi özelliğinden kaynaklanmaktadır?
A) Hiyerarşik yapılanmayı sağlamasından
B) Gerektiğinde yaptırım uygulamasından
C) Üyelerin yaşamsal ihtiyaçlarını karşılamasından
D) Hukuk kurallarının işlemesinden
E) Ekonomik ve kültürel yaşamı düzenlemesinden
24. Hobbes, toplumda her türlü görüş ayrılığını, çıkar farklılığını ve bundan doğacak çatışmayı kötülük olarak görme eğilimindedir; bunların toplumsal barışı ölümcül bir şekilde tehdit ettiğini düşünür. Oysa insanlar arasındaki görüş ayrılıkları, çıkar farklılıkları onları mutlaka birbirleriyle ölümcül bir mücadeleye sokmayı gerektirmeyebilir. Toplumsal barışı tehlikeye düşürmediği sûrece bu farklılıklara, çatışmalara izin vermekte hiçbir sakınca yoktur. O halde bütün farklılıkları, çatışmaları yok edebilecek mutlak güce sahip bir kuruma ihtiyaç hiç de fazla değildir.Bu parçada savunulan görüş aşağıdakilerden hangisinde ifade edilmiştir?
A) Zor kullanan yönetimlerde, halk kurallara daha çok uymaktadır.
B) insanlar her dönemde egemenin etkisinden kurtulmaya çalışmışlardır.
C) Her dönemin kendine ait bir egemen anlayışı vardır.
D) Filozoflar her zaman gerçeğe uygun görüşler ortaya koyarlar.
E) Toplumsal barışı sağlamak için, egemenin mutlak
otoriteye sahip olması gerekmez.
25.Dünyanın çeşitli yerlerindeki baskıca yönelimleri izleyen Orwell "1984" adlı eserinde, baskıcı yönetimler altında benliği tehlikede olan insanların durumunu dile getirir. Dünyanın gelecekte alacağı ürkütücü durumu tasvir eder. Böylece baskıcı yönetimlere karşı, önceden uyarıyı amaçlar.Orwell'in parçada sözü edilen amacını aşağıdaki yargılardan hangisi yansıtır?
A)İdeal bir toplum düzeni oluşturmak
B)Ulusal birliği güçlendirmek
C)İnsanlığın geleceğini bekleyen tehlikelere işaret etmek.
D)İnsanları tanrısal bir devlet ülküsünde birleştirmek
E)Devletin zor kullanma hakkının bulunduğunu hatırlatmak.
1. Platon’a göre devletin gereği yurttaşların mutluluğunu sağlamak olduğuna göre, böyle bir devlet her kesimde iyi ideasını yansıtacak bir ahlak devleti olacaktır.Bu devlet, üç sosyal sınıftan meydana gelir. İşçiler, bekçiler ve yöneticiler.İşçi sınıfı, çalışarak üretimde bulunarak devletin maddi ihtiyaçlarını karşılar.Bekçiler sınıfı toplum içinde güvenliği sağlar ve dışarıya karşı devletin varlığını savunur. Yöneticiler sınıfı ise sadece devleti yönetir.Her sınıfın ahlakı bir erdemi ve ereği vardır.İşçi sınıfının erdemi kanaatkar olmaktır. Bekçi sınıfının erdemi cesaret ve yönetici sınıfının erdemi de bilgelik olacaktır.Platon’un devlet anlayışı için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Devletin amacıyurttaşlarının mutlu olmasıdır.
B) Devlet çeşitli sosyal sınıflardan meydana gelir
C) Her sosyal sınıfın yapması gereken görevler vardır
D) Devletin işleyişinin sağlanabilmesi için, her sınıfın statüsüne uygun bir erdemi ve ereği olmalıdır.
E) Devletin amacı bireylerin yaşamları üzerindeki tüm belirleyici kuralları kaldırmaktır.
2.‘Din ahlak, hukuk, devlet, insan üzerindeki baskıcı kurumlardır. Bireyin doğasına aykırı olan tüm bu kurumlar yıkılmalıdır.’ Kropotkin Düşünürün bakış açısına uygun olmayan ifade, aşağıdakilerden hangisidir?
A) Sosyal yaşam, yapay kurallardan arındırılmalıdır.
B) İnsan, doğasına uygun olarak yaşamalıdır.
C) Toplumsal yaşam, insan doğasını baskı altına almaktadır.
D) Toplumsal kurumlar kişi özgürlüğünün temelidir.
E) Devlet, insanı özgürleştiren bir kurum değildir.
3.Bir siyasetçinin veya siyasal grubun aldığı bir siyasi karar, bir ulusun, hatta insanlığın kaderi üzerinde etkili olabilme imkanına sahiptir. Çağdaş devletin gücü, eskiden olduğundan çok daha fazla artmıştır. Siyaset yalnızca siyasetçilere bırakılmayacak kadar ciddi bir iştir. Parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?
A) Siyasi yapının katılımcı bir anlayışla oluşturulması zorunludur.
B) Günümüz devletlerinin fonksiyonları daha da azalmıştır.
C) Siyasi yapı, bireyin iradesi dışında gerçekleştirilmelidir.
D) Siyasetin etki alanı, siyasal alanla sınırlıdır.
E) Çağdaş devletlerde siyaset sınıfının yeri yoktur.
4.Devletin varlığı, bireyler arasında belli bazı ihtiyaçlardan dolayı oluşan sosyal bir sözleşmeye dayanır. Buradan ulaşılabilecek temel yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Devlet sınıfsal farklılıkları ortadan kaldırmalıdır.
B) Devlet dini eğilimlerin törpülenmemesini sağlamalıdır.
C) İnsan gerektiğinde haklarından vazgeçebilmelidir.
D) Devlet, sözleşmeye dayanan her kurum gibi yapaydır.
E) Düzen ve devamlılığı sağlamak devletin temel fonksiyonudur.
5.Devlet, çıkarlarına uygun olan her yola başvurabilir. Amaca ulaşan her seçenek denenebilir. Bu süreçte devlet, gerektiğinde otoritesini de kullanmaktan çekilmemelidir.Paragraftaki bakış açısına göre birey-devlet ilişkilerinde, aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A) Devlet vatandaşının koşulsuz hizmetkarıdır.
B) Halk devleti denetleyip, hesap sorabilmelidir.
C) Asıl olan devletin devamlılığı olup, birey devlet içindir.
D) Devleti yönetenler halk tarafından belirlenip, gerektiğinde değiştirebilmelidir.
E) Devlet, hukuktan yoksun hiçbir eyleme zemin hazırlamamalıdır.
6.Liberalizm, siyasetin en önemli değeri olarak özgürlüğü görür. Bu özgürlük, toplumsal yaşamın her alanında ekonomide, siyasette, dinde ve özgürlüğü içermektedir.İdeal bir siyasette dinde de özgürlüğünü sağlamaktır. Parçadan hareketle liberalizmin temel görüşü hakkında aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
A) Bireysel özgürlük, sosyal yaşamda kaosun yaratıcısıdır.
B) Her alanda herkesin özgürlüğü, herkesin düzenlediğidir.
C) Devlet gerektiğinde siyasal özgürlükleri kısıtlayabilmelidir.
D) Özgürlük varsa hukuka gerek kalmayacaktır.
E) Her alanda özgürlük, ütopya olup gerçekleşmesi anarşizmdir.
7.Bürokrasi kamu çalışanlarını ifade etmektedir.Devletin yönetimde kullandığı hiyerarşik bir kurum, sosyal bir topluluktur. Bürokrasi belirli bir düzeye ulaşmış toplumlarda zorunlu kurumdur. Çünkü ancak onun varlığıyla işler, düzenli olarak yürütülebilir.Parçaya dayanarak aşağıdakilerden hangisinin bürokrasinin özelliklerinden biri olmadığı söylenebilir?
A) Bürokrasi, belli bir gelişmişlik düzeyinde ortaya çıkar.
B) Bürokratlar devletin hizmetindedir.
C) Bürokratlar devletin işlerinin yürütücüsüdür.
D) Bürokrasi, göçebe toplumda doğmuş bir topluluktur.
E) Bürokrasi, kendi içinde basamaklardan oluşan bir örgütlenmedir.
F)
8.Machiavelli, ulusal devlet anlayışının en önemli temsilcilerindendir. Ona göre, devlet kiliseden üstün olmalıdır. Hukuk kiliseye bağlı olmaktan kurtulmalı, din dogmalarından türetilmemelidir. Aşağıdakilerden hangisi Machiavelli’nin devlet anlayışına ters düşer?
A) Ulusal devlet anlayışını savunur.
B) Kilisenin egemenliğini reddeder.
C) Yönetim, din adamlarının tekelinde olmamalıdır.
D) Hukuk kuralları, din kurallarına dayanmamalıdır.
E) Devlet, kiliseden bağımsız olmalıdır.
9.Platon’a göre halkı yönetenlerin amacı, devleti daha zenginleştirmek yada daha kuvvetlendirmek değil, vatandaşlık onurunu, vatandaşlık ahlakını geliştirmektir.Buna göre, Platon’un devlet anlayışı hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) İktidarın mutlak gücüne dayanır.
B) Varlık sebebi vatandaşları erdemli kılmaktır.
C) Ekonomik sorunları çözmek ilk hedefidir.
D) Halkını rahat ettirmeye yetecek kadar güçlü olmasını savunur.
E) Gücü, vatandaşlık onuru adına bir üstünlük sayar.
10.Siyaset kavramı, en genel anlamıyla toplumun yönetilmesi ile ilgili faaliyetleri kapsar.Siyaset felsefesi ise, siyaset üzerine felsefi düşünme etkinliğidir.Buna göre aşağıdaki kavramlardan hangisi siyaset felsefesinin konusu içine girmez?
A)Güzellik B)Devlet
B)Egemenlik C)Adalet D)Sivil toplum
11.Siyaset felsefesi, siyasi yaşamı ve siyasal kavramları felsefi bakış açısıyla değerlendirir. Olguları analiz etmekle yetinmez, bilimden farklı olarak olması gerekeni de inceler.Buna göre, aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinden daha çok siyaset biliminin araştırma konusuna girer?
A) Tarihsel koşullar içinde devlet nasıl ortaya çıkmıştır.
B) Devletin özü nedir?
C) Devlet yapay bir kurum mudur?
D) İdeal bir düzen hangi değerleri korumalıdır?
E) Devlet gerekli midir?
12.T. More, ‘Ütopya’ adlı eserinde, mülkiyetin bireysel olduğu ve her şeyin parayla ölçüldüğü yerde dengenin ve mutluluğun olamayacağını savunur. Böyle bir toplumsal düzene karşı sınıfsız, mülkiyetsiz bir toplumsal düzen önerir.Düşünür, ‘Ütopya’ adlı eserinde toplumsal mutluluğu gerçekleştirme önerisini hangi faktörle temellendirmiştir?
A)Hukukla B)Haklarla C)Eşitlikle
D)Karizmayla E)Akılla
13.Siyaset felsefesinin doğuşuna ait bir teze göre, süreç içerisinde doğan toplumsal sorunların geleneksel çözüm yollarıyla giderilememesi siyaset felsefesini gündeme getirmiştir. Egemen hukuk anlayışı yetmeyip, düzen tehlikeye girdiğinde yeni çözüm önerileri gündeme gelmiştir.Paragrafa göre siyaset felsefesinin doğuşunun temel gerekçesi, aşağıdakilerden hangisidir?
A) Bireyler arasındaki düşünce farklılıklarının çoğalması
B) Devletlerin gerekliliğinin ortadan kalkması
C) Toplumsal sorunların varolan yöntemlerle çözülememesi
D) Toplumlar arasındaki çatışmaların artması
E) Siyasetin ekonomik sorunları aşmaya yetmemesi
14. ‘İnsan insanın kurdudur.’ O, temelde bencil bir varlıktır ve kendi çıkarları için başkalarına zarar verir. Bu nedenle insanlar toplumsal bir sözleşme yapmışlar ve düzeni sağlayacak bazı haklarını bir üst otoriteye devrederek toplumda düzeni sağlayacak yasa ve kurallara uymayı kabul etmişlerdir.Bu düşünceleri ortaya koyan Hobbes’a göre toplumdaki yasa ve kuralların temel işlevi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Bireyleri iyiye yöneltme
B) Bireylere sorumluluk duygusu kazandırma
C) İnsanın doğasını değiştirme
D) Toplumsal dayanışmayı güçlendirme
E) Toplumsal düzeni ve insanların güvenliğini sağlama
15.Günlük yaşamda bireyin uyması gereken birtakım kurallar vardır. Bireyin bu kurallara uyması sonucunda, toplum, düzen ve esenliğe kavuşur.Bu parçada toplumun düzen ve esenliğe kavuşması aşağıdakilerden hangisine bağlanmıştır?
A) Eylemde bulunanların saygın nitelikte olmalarına.
B) Eylemleri gerçekleştiren insanların duygularını yansıtmalarına
C) Eylemlerin dayandığı görüşleri zamanla değişime uğramasına
D) Eylemin sonuçlarının tahmin edilmesine
E) Eylemlerin belirli ilkelere uygun olmasına.
16. Bazı düşünürler uygulamadaki toplum düzenine bakarak, ideal düzen arayışı içinde birtakım ütopyalar geliştirmişlerdir. Bu düşünürler yaşadıkları toplumsal düzenin iyileştirilemeyeceğine inandıkları için, gerçekleşme olanağı bulunmayan ideal bir toplum düzeni tasarlamışlardır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi ütopyaların temel özelliğidir?
A) Düşsel yaklaşımlardır.
B) Özgürlüğü temele alırlar
C) Ulusal birliğe dayanır.
D) Bilimsel verileri esas alırlar
E) Erdemli yaşamayı savunurlar.
17. Gerçek özgürlük, ancak herkesin yeteneklerinin bir tutulduğu, kimseye ayrıcalık tanınmadığı sınıfsız bir toplumsa ortaya çıkabilir. Bu parçada, toplumsal düzenin belirlenmesinde aşağıdakilerden hangisine yer verilmiştir?
A) Eşitliği temel alan yaklaşma
B) Bilimsel gelişmelere
C) Geleneksel inanışlara bağlılık derecesine
D) Kültürel etkinliklere
E) Birey devlet ilişkisine
18. Meşrutiyet, egemenliğin haklı nedenlere dayalı olarak kullanılması demektir. Genel anlamda, iktidarın kendisini meydana getiren kaynağına uygun olmasını ifade eder.
Buna göre, meşruiyetin ölçütü aşağıdakilerden hangisidir?
A) Örgütlenme veya hiyerarşik düzen
B) Otorite veya bağımsızlık düşüncesi
C) Kurallar veya çoğulcu görüş
D) Görevler veya sorumluluk yüklenme
E) Haklılık veya yasaya uygunluk.
19. Sivil toplum, demokratik toplumların önemli niteliklerinden biridir. Sivil toplum kuruluşları bireyleri değişik güçlerin etkisinden koruduğu gibi, onların hak ve çıkarlarını koruyan örgütlü birliklerdir.Buna göre, aşağıdakilerden hangisi sivil toplumun amaçlarından biridir?
A) Devletin varlık nedenini ortadan kaldırmak
B) Devletleri, farklı işleyişleri bakımından karşılaştırmak.
C) İktidarın gücüne ortak olmak
D) Bireyleri, devlet ve diğer odakların baskısından korumak.
E) Bireylerin çıkar grupları arasında yer almasını sağlamak.
20. Geçmişte siyaset felsefesi, devletin kaynağının, yapısının, amacının ne olduğu gibi sorunlarla uğraşmıştır. Günümüz siyaset felsefesi ise özgürlük, eşitlik düşüncelerinin ışığında birey-devlet ilişkisinin ne olması gerektiği sorunuyla karşı karşıyadır. Bu çerçevede, siyasi iktidarın kaynağı, doğası, siyaset felsefesinin konuları arasına katılmıştır.Buna göre siyaset felsefesiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A)Siyaset felsefesinin uğraştığı sorunlar çağa göre farklılık gösterir.
B)Siyaset felsefesi siyasetle ilgili kavramları bilimsel olarak ele alır.
C)Siyaset felsefesinin olaylara bakış açısı nesneldir.
D)Siyaset felsefesi genel sorunlara ve yasalara ulaşmayı amaçlar.
E)Siyaset felsefesi, devletin tarihsel gelişimini ele alır.
21.Felsefede birey olmak, insanın zihnen bağımsız olması demektir. İnsan bağımsız olarak düşünmeli, yargılamalı ve hiçbir şeye kendi aklından daha üstün bir yer vermemelidir. Bireyciliğin politikaya yansıması da birey haklarının üstünlüğünü kabul etmektir. İnsan başlı başına bir amaçtır. Başkalarının amacının aracı olamaz. Yasalarda bu çerçevede belirlenmelidir. Bireyci felsefeden etkilenen bir siyaset kuramının aşağıdakilerden hangisini gerçekleştirmesi beklenemez?
A)Toplumu bireysel değerlere teşvik eder.
B)Bireyin kurban edilmesiyle toplusalın yaratılamayacağını bilir.
C)Çoğunluğun kararlarını üstün tutar.
D)Yasalarda kişisel hakları vurgular.
E)Kimseyi devletin çıkarına feda etmez.
22).Huxley´in “Yeni Dünya “ adlı eserinde sistemin sloganları, uyuyan çocukların zihnine eğitim yoluyla işlenir. Tamamen bilimin denetimi altında olan bu dünyada, duyguya, düşünmeye ve sevgiye yer yoktur. Tek amaç çalışmak ve eğlenmektir. Geçmiş silinmiş, müzeler kapatılmış tarihsel yapılar yok edilmiş olduğundan bu dünya dün yoktur şimdi vardır.Huxley, bu eseriyle aşağıdakilerden hangisini dile getirmektedir?
A)Toplumsan ilişkilerin bilimsel esaslara göre düzenlenmesi gerektiğini
B)Teknolojinin insan yaşamını kolaylaştırdığını
C)Aklın ürünü olan bilim ve teknolojinin aklı ortadan kaldırabileceğini
D)Özgürlüğün sınırsız olması gerektiğini
E)Bireyin mutluluğu için devletin güçlü olması gerektiğini
23. Tanrı devletlerinde devletin meşrutiyeti, onun, Tanrının iradesinin yer yüzünde gerçekleştirilmesinin aracı olmasında yatar. Devletin yasaları ise, Tanrının iradesinin sonucu olan ve kutsal kitaplarda insanlara Tanrının temsilcileri olan peygamberleri aracılığıyla bi. Çünkü onun kaynağı topluma ve bireylere aşkın bir ilkede, Tanrının iradesinde bulunur. Devlete karşı itaatsizlik, Tanrıya karşı itaatsizlik anlamına gelir.Bu tür devletlerin temel özelliği olarak aşağıdakilerden hangisi gösterilebilir.
A)İnsanı ve insan özgürlüğünü öne çıkarmaktır.
B)Düşünme dünyasında çeşitliliklere yol açar.
C)İnsanlara toplu yaşama alışkanlığı kazandırır.
D) Devletin kaynağına yönelik kuşkuları besler.
E) Tanrıyı insanlar üzerinde etkili kılmak amacı taşır.
24. Devlet, halkın neyi istemesinin daha iyi olacağı yönünde herhangi bir anlayışı teşvik etmeye çalışmamalıdır. Bunun yerine o, birey için en büyük ölçüde özgürlüğü koruyacak bir yasa uygulayıcı olarak davranmak zorundadır. Bunun bir sonucu “hakkın, iyiye önceliği ” dir. İyi, bireysel bir özgür seçim sorunu, hak ise bu özgürlüğün savunulması olarak görülür. Tek genel iyi, bu
seçme özgürlüğünün değeridir. Geri kalan, bireyin kendi sorunudur.Bu parçaya dayanarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A)Toplum yaşamının kaçınılmaz sonucu, eşitsizliktir.
B)Özgürlük, devletin çıkarları için kısıtlanabilir.
C)Farklı devletler, farklı özgürlük anlayışı benimserler.
D)Seçme özgürlüğü, seçilen şeyden daha önemlidir.
E)Bireysel özgürlüklerin artması toplumsal yaşamı
olumsuz etkiler.
1) “insanların oluşturduğuna karşı gelen bunu gizleyerek sonucundan kurtulabilir. Ama doğanın oluşturduğuna karşı gelen bunu ne kadar gizlese de sonucundan kurtulamaz çünkü birincisi kuruntu ikincisi ise gerçektir.”
Bu görüş doğrultusunda aşağıdakilerin hangisi söylenemez?
A)toplumsal yasalarla doğa yasaları temelde aynıdır.
B)doğa yasalarına uymak zorunluluktur
C)doğa yasalarını insanlara dikte eder.
D)toplumsal alana uymayabiliriz
E)doğa yasaları toplumsal yasalardan daha güçlüdür.
2)Devletin çeşitli kademelerinde görev yapan memurlar grubu olan bürokrasi en alttan yukarıya doğru çıkıldıkça daralan bir yapı içinde örgütlenmiş, uzmanlaşmış,yasalara uygun bir şekilde çalışan görevlilerdir.Ast üst ilişkileri içinde görev yapan,maaşlı memurlardır.Buna göre,bürokrasi için aşağıdaki yargılardan hangisi söylenebilir?
A)Bireylerin temel hak ve özgürlüklerini korur.
B)Siyasetçilere yönetimde çeşitli konularda yardımcı olur.
C)Sivil toplum örgütlerinin oluşmasına öncüllük ederler.
D)İktidarı yönlendirmek için baskı uygular
E)Gelişmiş bir işbölümü ve uzmanlaşma özelliğine sahiptir.
3)Çağdaş devlet hukukun üstünlüğüne dayanan, yasalar önünde tüm bireylerin eşit sayıldığı bir devlettir. Çağdaş devlet aynı zamanda vatandaşların oylarıyla yönetime katıldığı inanç ibadet özgürlüğünün olduğu bir düzendir. Vatandaşların eğitim, sağlık,iş,konut gibi temel gereksinimlerini karşılamayan bir devlet çağdaş bir devlet sayılmaz.Bu parçaya göre,”çağdaş devlet” aşağıdaki özelliklerden hangisini taşımak zorunda değildir?
A)Demokratik bir nitelik taşıması
B)Hukuk ilkelerine dayanması
C)Demokratik olması
D)Sosyal bir devlet olması
E)Egemenliğin bir zümreye dayanması
4)Platon’a göre”devlet doğal düzenin devamıdır” insandaki çeşitli organlar toplumdaki çeşitli sınıflara karşılık gelir.Devletteki belli organlar belli görevleri yerine getirir. Örneğin; nasılki akıl insan bedenini yönlendiriyorsa, yöneticiler de toplumu yönlendirir.Platon’un bu düşüncelerine göre, aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A)Devlet bir arada yaşayan insanların yaptığı toplumsal sözleşmenin ürünüdür
B)Devlet insanların özgürlüğünü kısıtlayan kurumların başında geldiği için gereksizdir
C)Devlet düşüncesinin esin kaynağı insan bedeninin çalışma sistemidir
D)Devlet yapay bir kurum olarak ortaya çıkmıştır
E)Devlet, toplumda düzeni ve sürekliliği sağlamaya yönelik bir kurumdur
5)Siyaset felsefesi, siyasetin ne anlama geldiğini devlet ve devlet şekillerini, siyasi otoriteyi ve bu otoritenin kaynağını ve işleyişini, ideal düzen arayışlarını araştıran felsefe dalıdır.Buna göre aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin ele aldığı sorunlardan biri değildir?
A)Bireylerin temel hak ve özgürlükleri
B)Egemenliğin kullanılış biçimleri
C)Bireylerin eylemlerinin ahlaka uygunluğu
D)Birey-devlet ilişkilerinin niteliği
E)İktidarın kaynağının ne olduğu
6. Meşruiyet, egemenliğin haklı nedenlere dayalı olarak kullanılması demektir. Genel anlamda, iktidarın kendisini meydana getiren kaynağına uygun olmasını ifade eder.
Buna göre, meşruiyetin ölçütü aşağıdakilerden hangisidir?
A) Örgütlenme veya hiyerarşik düzen
B) Otorite veya bağımsızlık düşüncesi
C) Görevler veya sorumluluk yüklenme
D) Kurallar veya çoğulcu görüş
E) Haklılık veya yasaya uygunluk
7. Hiçbir iktidar sadece güç kullanarak varlığını sürdüremez. Bir iktidarın tutum ve buyrukları, toplum bireylerinin inanç, çıkar ve değer yargılarıyla ne kadar çok çakışırsa, iktidar o ölçüde meşruiyet kazanır ve buyruklarına karşı çıkanların sayısı azalır. Parçada, iktidarın varlığını sürdürebilmesi aşağıdakilerden hangisine bağlanmıştır?
A) Toplumun değerlerine ters düşmesine
B) Belli bir sınıfın çıkarları gözetilmesine
C) Karizmatik liderin varlığına
D) Töre ve geleneklerden vazgeçilmesine
E) Toplumla bütünleşmesine
8. Siyasi iktidarın her eylemi, kendisini oluşturan hukuk sistemine uygun ölçüde meşru olmak durumundadır. Bu parçada siyasi iktidarın meşruiyetinin ölçütü olarak aşağıdakilerden hangisi gösterilmiştir?
A) Yaşadıkları çağa egemen olan siyasi görüşleri esas alması
B) Kendisini oluşturan güç, öğe yada düşünceye bağlılık durumu
C) İnsan doğası ile uyum içinde bir yönetim gerçekleştirmesi
D) İnsanların tüm örgütlenmelerinin üstünde bir güç kazanması
E) Gerçekleşmesi olanaksız ideal düzen arayışlarına yönelmesi
9. Siyaset felsefesi, devletin özünü, siyasi otoriteyi, bu otoritenin oluşumunu, kaynağını, gücünü ve bu gücü nasıl sürdürdüğünü, siyasi otoriteyle birey arasındaki ilişkiyi ve bunların daha iyi duruma gelip gelemeyeceğini irdeler.
Buna göre, aşağıdakilerden hangisi ‘Siyaset felsefesi’ nin cevap aradığı sorulardan biri değildir?
A) Egemenliğin kaynağı nedir?
B) Devletin niteliği nasıl olmalıdır?
C) Sivil toplumun anlamı nedir?
D) İnsan eylemlerinin yöneldiği amaç nedir?
E) Bireyin temel hakları nelerdir?
10. Herkesin kendisini geliştirmek ve gerçekleştirmek için özgürlükten aynı düzeyde yararlanma hakkının bulunmadığı koşullarda, özgürlükten söz edilemez. Bundan dolayı özgürlük yolunda atılacak her adım, insanlar arasındaki yapay farklılıkları ortadan kaldıracak bir yönelişle olur. Bu parçada özgürlüğün temel koşulu olarak aşağıdakilerden hangisi gösterilmiştir?
A) Toplumsal sınıflaşmanın yaygınlaşması
B) İnsanlar arasında eşitlik sağlanması
C) Bilimsel yeniliklerin insan hayatına uygulanması
D) İnsanların bilgili olmasına çalışılması
E) Yöneticilerin erdemli olmasına çalışılması
11. Siyaset felsefesi; siyasi eylemlerin tekniğini, yani iktidarın kazanılmasını ve elde tutulmasını, birey-devlet ilişkisini ele alır. Buna göre siyasetle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A) Birey ve devlet ilişkilerini ele alır.
B) İktidarın kaynağını sorgular.
C) İktidarın kazanılmasını sorgular.
D) Siyasi eylemleri konu alır.
E) İnsanın davranışlarında özgür olup olmadığını araştırır.
12. J.J. Rousseau’e göre , eşitlik; hiç kimsenin başka bir insanı satın alabilecek kadar zengin olmaması ve yine hiç kimsenin kendini satmak isteyecek kadar yoksul olmamasıdır. Bu parçaya göre eşitlik ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisine varılabilir?
A) Güçlülere bağlı olarak ortaya çıkar.
B) İnsanların her yönden eşit olması mümkün değildir.
C) Sınıflar arası farkların azalmasıyla sağlanır.
D) Kişinin toplumsal konumunu belirlemede etkilidir.
E) Sadece demokratik, laik özgürlükçü yönetimlerde vardır.
13. Nihilizm, hiçbir değer ve kural tanımayan, hiçbir otoriteye boyun eğmeyen ve hiçbir ilkeyi benimsemeyen anlayıştır. Toplumda var olan tüm otoritelere karşı çıkar. Toplumun birey üzerinde baskı kurmaması gerektiğini savunur. Buna göre Nihilizm aşağıdakilerden hangisini savunmaktadır?
A) Bireyin özgürlüğünü
B) Devletin egemenliğini
C) Toplumun çıkarlarını
D) Kanunların üstünlüğünü
E) Ahlakın yaptırım gücünü
14. Sivil toplum, demokratik toplumların önemli niteliklerinden biridir. Sivil toplum kuruluşları bireyleri değişik güçlerin etkisinden koruduğu gibi, onların hak ve çıkarlarını koruyan örgütlü birliklerdir. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi sivil toplumun amaçlarından biridir?
A) Devletin varlık nedenini ortadan kaldırmak.
B) Devletleri, farklı işleyişleri bakımından karşılaştırmak.
C) İktidarın gücüne ortak olmak
D) Bireyleri, devlet ve diğer odakların baskısından korumak.
E) Bireylerin çıkar grupları arasında yer almasını sağlamak.
15. Devlet otoritesinin herkes için belirlediği kurallar sistemine hukuk adı verilir. Bu kurallar sisteminin önemli özelliği, egemen güç olan otorite, yani devlet tarafından konulmuş olmasıdır. Acaba bu kurallar, yalnızca onları koruyan güç, egemen olduğu için mi hukuk olarak ortaya çıkar? Bu parçada hukukun hangi yönü sorgulanmaktadır?
A) Değişim yönü ve hızı
B) Meşruiyeti ve geçerliliği
C) Kapsamı ve işlevselliği
D) Sürekliliği ve yenilenmesi
E) Akla uygunluğu ve tutarlılığı.
16. Mutlak özgürlük durumu, insanın dışındaki baskı ve sınırlamaların yokluğu anlamına gelir. Bu durumda herkes neyin doğru olduğuna bireysel olarak karar verir. Sonuçta herkes kendi bildiğini ve kendi çıkarlarına uygun olanı yaparsa, ortaya bir karmaşa ve anarşi çıkar. Bu görüş aşağıdakilerden hangisini temellendirmek içim ileri sürülebilir?
A) Mutlak özgürlük toplumsal yaşamın temel gereklerindendir.
B) Çıkarların çatıştığı yerde düzen kendiliğinden kurulur.
C) İnsan hayatında yönetimi gerektirecek zorunluluk oluşmamıştır.
D) İnsanlar başarıları ölçüsünde özgür olmalıdırlar.
E) İnsanın doğası gereği, devlet zorunlu hale gelir.
17. Siyaset olgusu, sosyolojinin siyaset bilimini aynı zamanda da siyaset felsefesinin konusunu oluşturur. Öte yandan bu farklı alanlar siyaseti kendilerine göre ele alırlar.Aşağıdakilerden hangisi yalnızca siyaset felsefesinin yanıt aradığı sorulardandır?
A) Toplumsal normlar kaynağını nereden alır?
B) Egemenlik biçimleri nelerdir?
C) Devlet, iktidar ilişkisi nedir?
D) insanlar arasında eşitliği sağlayacak ideal bir siyaset düzeni sağlanabilir mi?
E) İktidarın meşruluğunun ölçütü nedir?
18. Weber Bürokrasi olgusunu “ Bürokrasi, siyasi iktidarların aldıkları kararları ölü metinler durumuna düşürebilme gücüne sahiptir.” Diyerek eleştirse de ona göre çağdaş toplumların bürokratikleşmeleri kaçınılmazdır ve bürokrasi, örgütlemenin en akılcı örneklerinden biridir. Tabiki bürokrasiyle bu özelliği kazandıran bazı durumlar vardır.Aşağıdakilerden hangisi bu durumlardan birisi değildir?
A) Sürekliliğe sahip bir görevli kadrosunun bulunması
B) İşbölümü ilkesine dayalı görev dağılımının olması
C) Kurallara ve yatırımlara dayanması
D) Yazılı olmayan işlemlere dayanan çalışma geleneğinin olması
E) Yeteneğe ve bulunan mevkiye göre verilmiş yönetim yetkisi ve sorumluluğunun bulunması
19. Aşağıdakilerden hangisi sanat eseri için söylenebileceklerden değildir?
A) İnsana özgü bir eylemdir.
B) Önceden üretilmiş biçimlerin çoğaltılmışıdır.
C) Yarar amacı güdülmeyen bir etkinliktir.
D) Estetik sujenin, objeyi şekillendirmesinin sonucudur.
E) Yaratıldığı toplumun özelliklerindendir.
20. Bir devletin iktidar gücünü toplum üzerine kullanması hangi kavraɭla ifade edilir?
A) Hukuk B) Yasallık C) Egemenlik
D) Yönetim E) İktidar
21. Aşağıdakilerden hangisi iktidar gücünü devletten alarak insan davranışlarını, hak ve sorumluluklarını düzenler?
A) Hukuk B) Hak C) Yürütme
D) Siyasɥt E) Bürokrasi
22.Özgür iradesiyle yaşamını yönlendirebilen, geleceğini kendi seçimleriyle şekillendirebilen tek varlık insandır. Bu nedenle siyaset felsefesinin üzerinde durduğu en önemli konulardan birisi, ideal bir düzenin var olup olmayacağıdır.
Bu sorunun, aşağıdakilerden hangisiyle paralel bir sorundur?
A)İktidar, kaynağını nereden alır?
B)Bürokrasiden vazgeçmek olanaklı mıdır?
C)En iyi devlet biçimi hangisidir?
D)Devletin bireye karşı görevleri nelerdir?
E)Sivil toplumun özellikleri nelerdir?
23. Bazı toplumlarda iktidarda kral bulunur. Kral, Tanrı adına toplumu yönetir. Ve Tanrı’nın yeryüzündeki temsilcisi olarak kabul edilir.
Bazı toplumlarda iktidara özgür bir seçimle iş başına gelir ve gücünü halkın özgür iradesinden alır.Bu açıklamalar siyaset felsefesinin hangi sorusuna cevap niteliğindedir?
A)İktidarın kaynağı nedir?
B)Yönetim nedir?
C)Kaç çeşit iktidar vardır?
D) İktidar halk ilişkisi nasıl olmalıdır?
E) Bireyin temel hakları nelerdir?
24)Siyaset felsefesi, problemlerini tartışırken felsefe geleneğine uygun bir tavır sergiler.Buna göre siyaset felsefesinin;
I.Deneysel olma
II. Öznel olma
III. Sorgulayıcı olma
Özelliklerinden hangisine sahip olduğu söylenebilir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III
D) II ve III E) I, II ve III
25. Anarşistler başta olmak üzere bir kısım düşünürler, devlet dahil bütün baskıcı kurumların ortadan kaldırılması gerektiğini savunurlar.
Aşağıdakilerden hangisi bu düşünceye ters düşmektedir?
A)Her toplum kendi ideal düzenini kurmalıdır
B)Devlet, insanın doğasına aykırı bir düzenlemedir
C)Baskı yaratan her kurum yok edilmelidir
D)İdeal bir düzenin varlığından söz edilemez
E)Baskı yokluğu insanın ahlaki eylemde bulunmasını sağlar
26.Anarşizm, insanların devlet olmadan da adil ve uyumlu bir hayat yaşayabileceklerini iteri sürer.
· Sofistlere göre ideal düzen olamaz; çünkü ideal düzen doğada kalmıştır. Devlet, doğal olmadığından insanın özüne aykırı bir kurumdur.
· Nihilizm (Hiççilik), evrenin anlamsız ve amaçsız olduğunu, hiçbir değer taşımadığını savunan bir öğreti olarak otorite ve devletin doğaya aykırı olduğu görüşünü ortaya koyar.Bu verilenlerden aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) İdeal düzen diye bir şey yoktur.
B) Devlet, insan doğasına aykırı bir kurumdur.
C) Devlet olmadan da adil bir hayat yaşanabilir.
D) Devlet, insan yaşam için gerekli bir kurumdur.
E ) Devlet yaşamın amacına uygun bir yapı oluşturmaz.
1.Siyaset kelime olarak devlet ve toplum yönetimiyle ilgili tüm etkinlikleri ifade eder. Bu, alanı hem siyaset bilimi, hem de siyaset felsefesi inceler. Siyaset bilimi devlet biçimlerini, siyasi olguları ve süreçleri ele alır, betimler ve olanı olduğu gibi inceler. Siyaset felsefesi ise var olan siyaset üzerine bir sorgulama ve akıl yürütme etkinliğidir. Siyaset felsefesi ideolojiler üstü bir tutumla, olanla birlikte olması gerekeni de araştırır.Bu bilgilere dayanarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A)Siyaset felsefesinin inceleme alanı, Siyaset biliminden daha kapsamlıdır.
B) Siyaset biliminin kullandığı yöntemleri, siyaset felsefesi geliştirir
C)Siyaset biliminin çalışma sahası, siyaset felsefesi tarafından belirlenir.
D)Siyaset bilimi ve siyaset felsefesinin kullandıkları yöntemler aynıdır
E)Siyaset felsefesi, siyasette olması gerekenleri ele alarak alanını sınırlar.
2.Siyaset felsefesinde, devletin insanların bir arada yaşayabilmeleri, verimli bir toplumsal yaşam kurabilmeleri için vazgeçilmez ve önemli bir kurum olduğunu savunanlar olduğu gibi devletin özgürlüklerini sınırlayan, insanı ve toplumu baskı altında tutan en büyük kötülük kaynağı olduğunu savunanlar da olmuştur.Bu açıklama, siyaset felsefesinin hangi sorusuna karşılık verilmiştir?
A)Devletin görevinin ne olması gerektiği
B)Meşruiyetin ölçüsünün ne olduğu
C)Devletin gerekli olup olmadığı
D)Devletin hangi kurumlarla işbirliği içinde olduğu
E)Devletin işleyişinin nasıl gerçekleştiği
3.Politik iktidar, ister burjuvazinin ister proletaryanın iktidarı olsun, kaçınılmaz olarak baskıcı olduğu için hakiki özgürlük ancak devletin yıkılmasından sonra mümkün olacaktır. Devlet insanın önünde en büyük engeldir ve bu yüzden ortadan kaldırılmalıdır. Yukarıda, aşağıdakilerden hangisi yanıtlanmaktadır?
A)İktidarın kaynağı nedir?
B)Bürokrasiden vazgeçilebilir mi?
C) Devlet gerekli midir?
D)İdeal devletin ölçüleri neler olabilir?
E)Hukuğun kaynağı devlet midir?
4.Toplumsal yaşamda, bireylerin birbiriyle olan ilişkilerini düzenleyecek ve bir yaptırım gücü olarak kurallara, yasalara ihtiyaç duyulur. Bu yasalar ve kurallar sayesinde toplum düzenle, barış ve huzur dolu bir yaşama kavuşur. Hukuku düzenleyen ve ona uyulmasını sağlayan bu güç ise devlettir. Bu parçada aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?
A)Yasaların değişkenliği
B)Hukukun normatifliği
C)Devletin yöneticilerinin baskıcılığı
D)Devletin gerekliliği
E)Toplumsal yaşamın zorluğu
5.İnsan eliyle oluşturulan yasalar insanın doğal hırs ve açgözlülüğünü hayata geçirmek yerine ona sınırlar koyar. Amaçlarına kaba kuvvet kullanarak erişemeyen güçsüz insanlar, çıkarlarını korumak ve güçlü insanları yıldırmak için hukuku kullanır. Kaba kuvvetin zorbalığı, yerini hukuk aracılığıyla gerçekleşen zorbalığa bırakır.Bu görüşler aşağıdakilerden hangisi için bir kanıt olarak ileri sürülebilir?
A)Devletin gerekli olduğu
B)Bürokrasiden vazgeçilemeyeceği
C) İdeal düzenin sağlanamayacağı
D)Mutlak özgürlüğün sağlanması gerektiği
E)Baskıcı yönetimlere gereksinim duyulduğu
6.- İlk Çağ’da Sofistler,”Her şeyin ölçüsü insandır.”sözü ile ortak bir toplum ve devlet düzeni meydana getirmenin insanın özelliği ile bağdaşamayacağını vurgulamışlardır.Platon’a göre devletin kurulmasına yol açan neden; hiçbir insanın kendi kendine yetmemesi, gereksinimlerini gidermek için başkalarına muhtaç olmasıdır. Sofistler ve Platon’un düşünceleri aşağıdakilerden hangisini cevaplamaya yöneliktir?
A)Devletin işleyişi nasıl olmalıdır?
B)Egemenliğin kullanış biçimleri nelerdir?
C)Devlet gerekli midir?
D)Hukuk kurallarının kaynağı nedir?
E)Devlet gücünü nereden almalıdır?
7.Rousseau’ya göre, insanlar doğa durumundayken tam bir eşitlik içinde mutlu yaşamlarını sürüyorlardı. Ancak doğa durumu tarımın başlaması ve ona bağlı olarak mülkiyet kavramının ortaya çıkması ile sona erdi. Doğal eşitliğin ortadan kalkması da insanları sözleşme yoluyla bir araya gelmeye zorladı. İşte devlet bu sözleşmenin ürünüdür.Rousseau’nun görüşleri aşağıdaki sorulardan hangisine bir cevap niteliğindedir?
A)Egemenliğin kullanılış biçimleri nelerdir?
B)Devlet nasıl ortaya çıkmıştır?
C)İdeal devlet düzeni sağlanabilir mi?
D)Bürokrasiden vazgeçilebilir mi?
E)Bireyin temel hakları nelerdir?
8.Farabi’ye göre erdemli şehir, tıpkı sağlıklı bir beden gibidir. Devlet başkanı tıpkı vücudumuzdaki kalp organı gibi ortaya çıkar ve sonra da diğer organlar, onun izinden giderler.Buna göre, iyi yönetim şekli aşağıdakilerden hangisine bağlanamaz?
A)Devlet ve organları arasındaki uyuma
B)İş bölümüne
C)Devlet başkanının etkin otoritesine
D)Karşılıklı bağlılığa
E)İktidarın baskısına
9. I. Devletin iktidar gücünü hiçbir iç veya dış baskı olmadan kullanma gücüdür.
II. Toplum ilişkilerini belirleyen, düzenleyen ve devletin yaptırım gücüyle uyulması zorunlu kılınan davranış kurallarının oluşturduğu sistemdir.
III. Kamu hizmetlerinin düzenli ve yasalara uygun bir biçimde yapılabilmesi için kurulmuş örgüte verilen addır.
Yukarıda açıklaması verilen kavramlar sırasıyla aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?
A)Ütopya-Hukuk- Meşruiyet
B)İktidar-Devlet-Yasa
C)Egemenlik-Hukuk – Bürokrasi
D)Egemenlik-Hak- Devlet
E)Sivil toplum – Hukuk – İktidar
10.Locke, siyaset felsefe alanındaki görüşleri bakımından da önemli bir filozoftur. O, mutlakıyetçiliğe şiddetle karşı çıktığı ve güçler ayrılığını hararetle savunduğu için, liberalizmin kurucusu olarak görülmektedir. Meşruti bir monarşiden yana olan ve gerektiğini savunan Locke, insanların hukukun veya iktidarın sağladığı avantajlardan yoksun olarak birlikte yaşadıkları bir doğa hali düşüncesinden yola çıkmıştır. Böyle bir doğa halinin dezavantajları, insanların hukukun ve devletin yönetimi altına girmeleri için bilerek ve isteyerek bir sözleşme yapmalarını fazlasıyla haklı kılar. Toplumsal sözleşmenin amacı, düzeni sağlamak, doğa halinin belirsizliklerini ortadan kaldırmak ve bireyin haklarını koruyacak kurumları yaratmaktır.Buna göre, aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A)Devlet, doğal düzenin devamıdır.
B)Devlet, toplumsal bir kurumdur.
C)Devletin kaynağında toplumsal sözleşme vardır.
D)Devlet, demokratik bir kurumdur.
E)Devlet, insan eseridir.
11Hobbes’a göre, doğası gereği bencil olması ve kendi çıkarları peşinde koşması nedeniyle, insan insanın kurdudur. Devlet olmazsa insanlar birbirine zarar verirler.Düzeni sağlamak için devlet gereklidir.B una inanan insanlar birbirlerine söz vererek devleti oluşturmuşlardır.Birbiriyle uyuşmayan pek çok idarenin yerine tek bir devlet iradesini geçirmişlerdir.Buna göre, Hobbbes’un devlet anlayışı için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A) Birey kişisel çıkarlarının temel alındığı yönetim tarzını savunur.
B) Sözleşmeye dayalı olarak kurulan bir toplum yönetimi tanımlanır.
C) Özgürlükçü bir yönetim anlayışını temel alır.
D) Bireysel ölçülere uygun bir yönetim anlayışı ortaya koyar
E) Devletin, yurttaşlarının mutluluğunu esas alması gerektiğini ifade eder
12.Protagoras’a göre “İnsan her şeyin ölçüsüdür. Herkes için geçerli, evrensel bilgi yoktur.” Eğer geçerli evrensel bilgi yoksa insanların bir toplumsal sözleşmenin etrafında toplanması da mümkün değildir. O halde sofistler için, ideal düzen mümkün değildir.Buna göre, sofistlerin ideal düzene karşı çıkma nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A)Her şeyin insana göre görecelik göstermesi
B)Devletin gücünün sarsılmaz bir nitelik taşıması
C)Devletin zayıfları korumayan bir yapıda olması
D)Her siyasal sistemin benzer açmazları yaşaması
E)İdeal düzenin ancak eşitlik temelinde sağlanması
13.Platon’a göre askeri bir idare biçimi olan timokrasi, fertlere savaşçı bir karakter kazandıracaktır. Demokrasi ise yönetime katılmak isteyen birçok kimsenin halkı aldatmasını neden olacaktır. Asillerin idaresi olan plütokrasi de insanları zengin olma hevesine yöneltecektir. Bir zorbalık olan tiranlığa gelince, insanları köle haline getirecektir. Bu parçada Platon yönetim biçimlerini hangi açıdan değerlendirmektedir?
A)Birbiriyle ilişkileri açısından
B)Toplumla ilişkileri açısından
C)Sivil toplum örgütleri açısından
D)Ekonomi anlayışları açısından
e)Bürokrasi anlayışları açısından
14. Hiçbir devlet, ekonomik, askeri, dinsel, geleneksel, siyasi partiler, üniversiteler, sendikalar ve sivil örgütler gibi güçleri göz önünde tutmadan, iktidarını istediği şekilde kullanamaz. Ayrıca büyük ve güçlü devletlerin istek ve çıkarlarını hesaba katmadan, uluslar arası gücünü de kullanamaz.Parçada, aşağıdaki yargılardan hangisi vurgulanmıştır?
A)Korkuya dayalı geliştirilen iktidarlar daha başarılıdır.
B)Devlet, büyük bir kurum olmasına rağmen iktidarını kullanırken sınırlıdır.
C)Halkın benimsediği iktidar daha başarılı olur.
D)Düşünce özgürlüğünün bulunduğu toplumlarda insanlar üretkendir.
E)Otoritesi bulunmayan iktidarın halk üzerinde yaptırım gücü yoktur.
15.Özgür vatandaşların bir araya gelerek devlet ya da özel girişim karşısında haklarını koruma isteği vardır. Toplumun istek ve çıkarları doğrultusunda daha çabuk kamuoyu oluşturmak ve demokratik işleyişi sağlamak gereklidir.
Yukarıdaki açıklamalar siyaset felsefesinin hangi sorusuna cevap sunmaktadır?
A)Adaletin ölçütü nedir?
B) İktidarın kaynağı nedir?
C) Hukukun kaynağı nedir?
D) Sivil toplumun işlevi nedir?
E) Devlet gereklimidir?
16.Platon insan bedenindeki akıl, kalp ve midenin kendilerine düşen görevi yapmalarıyla insanın denge durumunda olacağını söyler. Aynı şekilde toplumdaki bireylerin de kendi yeteneklerine göre üzerine düşen görevleri yapmaları durumunda dengeli, adaletli ve doğru bir devletin ortaya çıkacağına inanır.Platon’un devlet anlayışına göre, aşağıdakilerden hangisi söyle bilir?
A)Devlet ortadan kaldırılması gereken yapay bir kurumdur
B)Devlet bireylerin ahlaki olgunlaşmasını sağlamalıdır
C)Devlet işbölümüne dayanan bir düzene göre oluşturulmalıdır
D)İdeal devlet adalet ilkesine göre şekillenir
E)Devlet başkanları çoğunluğun ilkesine göre seçilmelidir.
17.Bir hastanın kendisini hiçbir tıp bilgisi olmayan birinin eline teslim etmesi ne kadar akıl dışıysa, kamu görevlilerini kura yoluyla deneyimsiz çoğunluğun oylarıyla seçmek de o kadar akıl dışıdır. Gerçek yöneticiler yönetmeyi bilenlerdir. Eğer dümencilik sanatından ve geçilecek yolun tüm bilgisinden yoksun birini bir tekneye dümenci olarak atamayacaksan niçin hiçbir yönetme bilgisi olmayan ve devlet için iyi olanı bilmeyen birini devletin yöneticisi olarak atayalım?Buna göre, bir yöneticide bulunması gereken en önemli özellik aşağıdakilerden hangisidir?
A)Halkın büyük çoğunluğunca seçilmiş olması
B)Aristokratik bir aileden gelmiş olması
C)Bir devleti idare edebilecek eğitime ve bilgiye sahip olması
D)Tanrısal buyrukları yerine getirecek inanç yapısına sahip olması
E)Sözleşmeye dayalı devlet anlayışını benimsemesi
18.Nihilistlere göre, evrendeki her şey anlamsız ve amaçsızdır, hiçbir şeyin değeri yoktur. Bu değersizleşme içerisindeki her türlü otorite de insan doğasına aykırıdır. İnsanın üzerindeki otorite olan devlette doğal yaşama uygun olmayan ve insan özgürlüğünü sınırlandıran en büyük mekanizmadır. Bütün değer, kurum ve düzenler kötü olduğu için yıkılmalıdır.Nihilistlerin bu düşüncesini özetleyen temel yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A)Devlet insan doğasına aykırı bir kurumdur.
B)En iyi yönetim şekli demokrasidir.
C)İdeal düzenin temeli hukuk kurallarıdır.
D)Devlet toplumun yapısına uygun olmalıdır.
E)Toplumsal adaleti sağlayan devlettir.
19.Hobbes, insanların bencil bir doğası olduğu görüşünden hareketle diktatör yönetimleri savunurken, Locke insanların doğaları gereği iyi niyetli olduklarını düşündüğünden demokratik yönetimleri savunmuştur.
Hobbes ve locke’un farklı yönetimleri savunmalarının nedeni aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?
A) Farklı ülkelerde yaşamış olmaları
B) İnsan doğasına ilişkin farklı görüşlere sahip olmaları
C) Farklı dönemlerde yaşamış olmaları
D) Hiçbir yönetim biçiminin mutlak eşitliği sağlayamayacağına inanmaları
E) İnsanın doğal olarak iyiye yönelen bir varlık olduğunu düşünmeleri
20.Birey iyi bir yurttaş olduğunda değer kazanır. Bütün bir parçası olan, yani bir devletin yurttaşı olan birey değerlidir. Tek başına kaldığında ise bu değeri yitirecektir.Yukarıdaki parçada aşağıdakilerden hangisinin önemi vurgulanmaktadır?
A)Yurttaşın B) Devletin C) Yasaların
D) birey olabilmenin E) demokrasinin
21.Siyaset felsefesi, devletin özünü, siyasi otoriteyi, otoritenin kaynağını, gücünü, bireyle ilişkisini, bunların daha iyi duruma getirilebileceğini, kısacası siyasete dair olan ve olması gereken her sorunu irdeler.Buna göre, aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin sorusu değildir?
A) En iyi yönetim biçimi hangisidir?
B) Devlet gücünü nereden alır?
C) Sivil toplum örgütlerinin görevi nedir?
D) Bürokrasinin işleyişi nasıl olmalıdır?
E) Toplumun ahlaki kuralları neye göre belirlenir?
22.Günümüzün önemli kavramlarından biri olan siyaset, felsefenin de inceleme alanı olmuştur. Siyaset alanında çalışma yapan bilimlerden farklı olarak siyaset felsefesi, olması gerekeni de konu kapsamına almıştır.Buna göre, aşağıdakilerden hangisi yalnızca siyaset felsefesinin sorusudur?
A)Bürokrasi nedir?
B)Devlet-birey ilişkisi nasıldır?
C) İdeal devlet yönetimi nasıl olmalıdır?
D)Devlet gücünü nereden alır?
E)Meşruiyetin ölçüsü nedir?
23.Patan a göre gerçek ahlâk ve mutluluk, gerçek bir bilgi üzerine davam. Platon, Sokrates'ten almış olduğu "Erdem, bilgidir* ve "Hiç kimse bilerek kötülük yapmaz" anlayışını siyasete de uygular. Ahlak, bilim olduğu gibi siyaset de bir bilimdir, uzmanlıktır. Ona göre sıradan ve önemsiz işlerimizde uzmanlara başvurduğumuza göre, örneğin hastalandığımızda doktora, gemiye bindiğimizde kaptana itaat ettiğimize göre, siyaset gibi mutluluğumuz için çok daha önemli bir alanda bunu yapmamamız çok akılsızca olacaktır.Bu parçaya göre Platon, devlet yönetiminde aşağı-dakilerden hangisinin önemine işaret etmektedir?
A) İşbölümü ve uzmanlaşmaya
B) Bilimin verilerine güvenmeye
C) Tanrısal güçlere bağlanmaya
D) Doğa üstü güçlere dayanmaya
E)İnsanlardaki doğal eğilimleri sınırlamaya
1-Platon’a göre halkı yönetenlerin amacı, devleti daha zenginleştirmek yada daha kuvvetlendirmek değil, vatandaşlık onurunu, vatandaşlık ahlakını geliştirmektir.Buna göre, Platon’un devlet anlayışı hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
F) İktidarın mutlak gücüne dayanır.
G) Varlık sebebi vatandaşları erdemli kılmaktır.
H) Ekonomik sorunları çözmek ilk hedefidir.
İ) Halkını rahat ettirmeye yetecek kadar güçlü olmasını savunur.
J) Gücü, vatandaşlık onuru adına bir üstünlük sayar.
2-Siyaset kavramı, en genel anlamıyla toplumun yönetilmesi ile ilgili faaliyetleri kapsar.Siyaset felsefesi ise, siyaset üzerine felsefi düşünme etkinliğidir.Buna göre aşağıdaki kavramlardan hangisi siyaset felsefesinin konusu içine girmez?
A) Güzellik
B) Devlet
C) Egemenlik
D) Adalet
E) Sivil toplum
3-Siyaset felsefesi, siyasi yaşamı ve siyasal kavramları felsefi bakış açısıyla değerlendirir. Olguları analiz etmekle yetinmez, bilimden farklı olarak olması gerekeni de inceler.Buna göre, aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinden daha çok siyaset biliminin araştırma konusuna girer?
F) Tarihsel koşullar içinde devlet nasıl ortaya çıkmıştır.
G) Devletin özü nedir?
H) Devlet yapay bir kurum mudur?
İ) İdeal bir düzen hangi değerleri korumalıdır?
J) Devlet gerekli midir?
4-T. More, ‘Ütopya’ adlı eserinde, mülkiyetin bireysel olduğu ve her şeyin parayla ölçüldüğü yerde dengenin ve mutluluğun olamayacağını savunur. Böyle bir toplumsal düzene karşı sınıfsız, mülkiyetsiz bir toplumsal düzen önerir.Düşünür, ‘Ütopya’ adlı eserinde toplumsal mutluluğu gerçekleştirme önerisini hangi faktörle temellendirmiştir?
A)Hukukla B)Haklarla C)Eşitlikle d)Karizmayla E)Akılla
5-Siyaset felsefesinin doğuşuna ait bir teze göre, süreç içerisinde doğan toplumsal sorunların geleneksel çözüm yollarıyla giderilememesi siyaset felsefesini gündeme getirmiştir. Egemen hukuk anlayışı yetmeyip, düzen tehlikeye girdiğinde yeni çözüm önerileri gündeme gelmiştir.Paragrafa göre siyaset felsefesinin doğuşunun temel gerekçesi, aşağıdakilerden hangisidir?
F) Bireyler arasındaki düşünce farklılıklarının çoğalması
G) Devletlerin gerekliliğinin ortadan kalkması
H) Toplumsal sorunların varolan yöntemlerle çözülememesi
İ) Toplumlar arasındaki çatışmaların artması
J) Siyasetin ekonomik sorunları aşmaya yetmemesi
6- ‘İnsan insanın kurdudur.’ O, temelde bencil bir varlıktır ve kendi çıkarları için başkalarına zarar verir. Bu nedenle insanlar toplumsal bir sözleşme yapmışlar ve düzeni sağlayacak bazı haklarını bir üst otoriteye devrederek toplumda düzeni sağlayacak yasa ve kurallara uymayı kabul etmişlerdir.Bu düşünceleri ortaya koyan Hobbes’a göre toplumdaki yasa ve kuralların temel işlevi aşağıdakilerden hangisidir?
F) Bireyleri iyiye yöneltme
G) Bireylere sorumluluk duygusu kazandırma
H) İnsanın doğasını değiştirme
İ) Toplumsal dayanışmayı güçlendirme
J) Toplumsal düzeni ve insanların güvenliğini sağlama
7-Günlük yaşamda bireyin uyması gereken birtakım kurallar vardır. Bireyin bu kurallara uyması sonucunda, toplum, düzen ve esenliğe kavuşur.
Bu parçada toplumun düzen ve esenliğe kavuşması aşağıdakilerden hangisine bağlanmıştır?
F) Eylemde bulunanların saygın nitelikte olmalarına.
G) Eylemleri gerçekleştiren insanların duygularını yansıtmalarına
H) Eylemlerin dayandığı görüşleri zamanla değişime uğramasına
İ) Eylemin sonuçlarının tahmin edilmesine
J) Eylemlerin belirli ilkelere uygun olmasına.
8- Bazı düşünürler uygulamadaki toplum düzenine bakarak, ideal düzen arayışı içinde birtakım ütopyalar geliştirmişlerdir. Bu düşünürler yaşadıkları toplumsal düzenin iyileştirilemeyeceğine inandıkları için, gerçekleşme olanağı bulunmayan ideal bir toplum düzeni tasarlamışlardır. Buna göre aşağıdakilerden hangisi ütopyaların temel özelliğidir?
F) Düşsel yaklaşımlardır.
G) Özgürlüğü temele alırlar
H) Ulusal birliğe dayanır.
İ) Bilimsel verileri esas alırlar
J) Erdemli yaşamayı savunurlar.
9-. Gerçek özgürlük, ancak herkesin yeteneklerinin bir tutulduğu, kimseye ayrıcalık tanınmadığı sınıfsız bir toplumsa ortaya çıkabilir. Bu parçada, toplumsal düzenin belirlenmesinde aşağıdakilerden hangisine yer verilmiştir?
F) Eşitliği temel alan yaklaşma
G) Bilimsel gelişmelere
H) Geleneksel inanışlara bağlılık derecesine
İ) Kültürel etkinliklere
J) Birey devlet ilişkisine
10Meşrutiyet, egemenliğin haklı nedenlere dayalı olarak kullanılması demektir. Genel anlamda, iktidarın kendisini meydana getiren kaynağına uygun olmasını ifade eder. Buna göre, meşruiyetin ölçütü aşağıdakilerden hangisidir?
F) Örgütlenme veya hiyerarşik düzen
G) Otorite veya bağımsızlık düşüncesi
H) Kurallar veya çoğulcu görüş
İ) Görevler veya sorumluluk yüklenme
J) Haklılık veya yasaya uygunluk.
11 Sivil toplum, demokratik toplumların önemli niteliklerinden biridir. Sivil toplum kuruluşları bireyleri değişik güçlerin etkisinden koruduğu gibi, onların hak ve çıkarlarını koruyan örgütlü birliklerdir.Buna göre, aşağıdakilerden hangisi sivil toplumun amaçlarından biridir?
F) Devletin varlık nedenini ortadan kaldırmak
G) Devletleri, farklı işleyişleri bakımından karşılaştırmak.
H) İktidarın gücüne ortak olmak
İ) Bireyleri, devlet ve diğer odakların baskısından korumak.
J) Bireylerin çıkar grupları arasında yer almasını sağlamak.
12- Siyaset felsefesi, siyasi otoriteyi, otoritenin gücünü, doğasını ve kaynağını, siyasi otoriteyle birey arasındaki ilişkiyi ele alır; siyasi kurumların ve devletle birey arasındaki ilişkilerin nasıl geliştirilebileceğinin irdeler. Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin konusu en iyi belirler?
A) Devleti doğal bir kurum olarak ele alır.
B) Toplumu kaosa götüren faktörleri açıklar.
C) İdeal düzen arayışlarını karşılaştırır.
D) Yönetimin temel kavram ilkelerini açıklamaya yönelir.
Hukukun gerekliliği belirler.
13. Farabi'ye göre her devletin başında iyi ya da kötü bir yönetici bulunur. Eğer yönetici cahil, çıkarcı ya da anormal bir kişiyse yasalar mükemmel de olsa o yönetim kötüdür. O halde erdemli devletin başında aydın
bir kişinin, bir filozofun bulunması gerekir.Bu parçadan aşağıdaki ifadelerden hangisi çıkarılamaz?
A) Yöneticilerin bilgili ve ahlaklı olması gerekir.
B) Yönetici kötü olduktan sonra yasaların iyi olması
yönetimi iyi yapmaz.
C) İyi bir yönetim, yöneticinin iyi olmasından kaynaklanır.
D) Devletin başında otoriter bir yönetici bulunmalıdır.
E) Bir filozofun yönetimi iyi bir yönetimdir.
15. Hükümdarın kişiliği ve davranışları, ülkeyi iyi yönetmek
açısından doğru olmalıdır. Erdem, sevgi, yücelik, gönüllülük
gibi ahlaki nitelikleri kişiliğinde birleştirmiş olan
hükümdarın yönetimindeki devlet, okuldan pek farklı
değildir. Hükümdar, öğrencilerinin daha iyi birer insan
olmalarına yardım etmeyi amaçlayan bir öğretmendir.
Bu parçaya dayanarak aşağıdakilerden hangisine
ulaşılamaz?
A) Hükümdar, kişiliği ve davranışlarıyla örnek olmalıdır.
B) İnsanların daha iyi olması için hükümdar çaba
göstermelidir.
C) İyi bir hükümdar, halkı için bir öğretmendir.
D) Ülke yönetiminin iyi olması için hükümdar kişilikli
olmalıdır.
E) İyi bir yönetim için halk, yönetime katılmalıdır.
16. Konfüçyüs'ün pek çok hükümdara sosyal ve siyasal yardımları olmuştur. Tüm yaşamınca akıl ve adaletin egemenliğini kurmaya çalışmıştır. İnsanların mutluluğu için sonsuz bir fedakarlıkla çalışmış ve iyilik tutkuları içinde yaşamış bir bilge olmuştur.Buna göre Konfüçyüs için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Sosyal ve siyasal yanı olan bir bilgedir.
B) Akıl ve adaletin egemenliğine inanmıştır.
C) Toplumun huzuru için çalışmıştır.
D) Tutkularını gerçekleştirmek için çalışmıştır.
E) Topluma iyiliğin egemen olmasını istemiştir.
17. İnsanın karakterinin doğuştan değil, eğitim ve toplum kurallarıyla şekilleneceğini düşünen, bu karakter yapısının mükemmel hale gelmesi için müzik ve şiirle ilgilenmesi gerektiğini söyleyen birine göre aşağıdaki
düşüncelerden hangisi yanlıştır?
A) Bireyin kişiliği sonradan eğitimle oluşur.
B) Devlet, kişiliği belirleyen en önemli faktördür.
C) İyi bir kişilik sanatla oluşturulabilir.
D) Toplumsal kurallar kişiliği şekillendirir.
E) Kişiliğin oluşumunda sanatsal etmenler rol alır.
18. Konfüçyüs, bilgiyi sadece bilgi için edinmemiş, bunu ahlak ve devlet meseleleriyle ilgili çalışmalarında odak noktası yapmıştır. Bununla, ızdırap içinde olan dünyayı saadet ve refaha kavuşturacak bir yol bulmaya çalışmıştır. Bu parçadan hareketle Farabi hakkında aşağıdaki
yargılardan hangisine ulaşılamaz?
A) Bilgiyi salt merak ettiği için elde etmemiştir.
B) Ahlak ve devlet meseleleriyle ilgilenmiştir.
C) Izdırap içinde olan dünyayı refaha ulaştırmıştır.
D) Sorunlara bir çözüm bulmaya çalışmıştır.
E) Toplumun bozuk olduğuna ve düzeltilebileceğine
inanmıştır.
19. Konfüçyüs, toplumsal sorunların başında halkın cehaletini
görür ve söyledikleri, her zaman halkın yaşam standartlarını yükseltmek ve halkla uyum içinde olan bir yönetici kimliği üzerindedir.Buna göɲe Konfüçyüs için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Halkın cehaletini büyük sorun olarak gördüğü
B) Toplumsal huzur ve yaşam kalitesinden yana olduğu
C) Yöneticilerin halkla iç içe olmasını istediği
D) Devlette, hakimiyetin halka ait olmasını istediği
E) Yöneticilerle ilgili değerlendirmeler yaptığı
20. Konfüçyüs'ün pek çok hükümdara sosyal ve siyasal yardımları olmuştur. Tüm yaşamınca akıl ve adaletin egemenliğini kurmaya çalışmıştır. İnsanların mutluluğu için sonsuz bir fedakarlıkla çalışmış ve iyilik tutkuları içinde yaşamış bir bilge olmuştur.Buna göre Konfüçyüs için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Sosyal ve siyasal yanı olan bir bilgedir.
B) Akıl ve adaletin egemenliğine inanmıştır.
C) Toplumun huzuru için çalışmıştır.
D) Tutkularını gerçekleştirmek için çalışmıştır.
E) Topluma iyiliğin egemen olmasını istemiştir.
21. Erdem, en yüksek iyidir. Bireyler bu iyiliğe kendilerini toplumdan soyutlayarak değil, tam tersine toplum içinde yer alarak ulaşırlar. Devletin oluşumunu ve kanunlarını anlamlı kılan, insanların iyi olmaları için olanaklı tüm koşulları sağlamasıdır.Bu parçada devletin amacı olarak aşağıdakilerden hangisi gösterilmiştir?
A) Yurttaşların her türlü hazzını sınırlamak
B) Erdemli yaşamı gerçekleştiremeyen bireyleri cezalandırmak
C) Erdem ve mutluluğu egemen kılmak
D) Erdemli olmayanları toplumdan dışlamak
E) Yurttaşların bilgi birikimlerini artırmak
22.Aristoteles'e göre devletin temel görevi, insanı içinde bulunduğu ilkel doğa durumundan kurtarmak, ona akılcı ve erdemli bir yaşam anlayışı kazandırmaktır. Şu halde devlet, yurttaşların mutluluğunu gerçekleştirmek amacıyla kurulmuş bir yapıdır. Bunun için yurttaşlara, erdemin ve mutluluğun bilgisi kazandırılmalıdır.Aristoteles'e göre, devletin temel işlevi aşağıdakilerden hangisidir?
A)İnsan doğasının gereklerini yerine getirme
B)Yurttaşların özgürlük alanlarını genişletme
C)Yurttaşları ahlaki bakımdan sıralamaya tabi tutma
D)Deneyimli insanların önemli görevlere gelmesini sağlama
E)Bireylerin ahlakça olgunlaşmalarını sağlama
23. Hobbes’a göre, pratik akıl gereği insan kendini korumak için bir toplum seçmeli ve otoriteye boyun eğerek yaşamalıdır. Bu görüşüyle, toplumsal ilişkileri denetleyen devletin varlığını akılla temellendiren Hobbes, çatışan bireysel istençler yerine tek bir istenci koymaktadır. Bu, bütün yurttaşların üzerinde anlaştıkları kollektif istençtir.Buna göre Hobbes, devletin varlığını aşağıdakilerden hangisine dayandırmaktadır?
A) Geçici bir düzen arayışına
B) İnsanın bencil özyapısına
C) İnsan doğasının değişken olmasına
D) Yurttaşlık bilincini geliştirme isteğine
E) Kişi hak ve özgürlüklerini genişletme düşüncesine
24.Anarşist ahlak öğretisine göre devlet ve yasalar insan davranışlarını kısıtlayan ve belirleyen etken olarak karşı çıkılması gereken olgulardır. Bu öğretiyi benimseyenler sınırsızlık, düzensizlik ve devletsizlik içindeki davranışların daha yaratıcı ve değerli olduğunu kabul ederler.Buna göre aşağıda verilenlerden hangisi anarşist ahlak öğretisinin görüşünü yansıtır?
A) İnsan kendini, yasasız ve devletsiz bir ortamda daha iyi gerçekleştirebilir.
B) İnsan, eylemlerinde bütünüyle özgür kılınamaz.
C) Toplum içinde insanın davranışlarının kurallarla sınırlanması kaçınılmazdır.
D) Ahlak yasaları insandan bağımsız gerçekler olarak davranışlara etkide bulunurlar.
E) Mutluluğa giden yol, çoğunluğun faydasına olan
ahlak yasalarıdır.
